舞踊在光影的旋律中:后现代中外经典影视之魅

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  • 商品名称:舞踊在光影的旋律中:后现代中外经典影视之魅
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精彩书摘:
  《疯狂的牧场》是一部“在路上”的电影,是一部关于成长历程的故事,是一部关于青少年教育问题的动画片,是派拉蒙公司出品的集中体现大众文化和主流文化,通俗文化和精英文化,流行文化与经典文化完美结合的符合大众欣赏心理、反映严肃深刻主题的影片。
  2006年被称之为动画混战年。《冰川时代2》、《篱墙之战》、《赛车总动员》、《狩猎季节》、《流氓蚂蚁》、《疯狂牧场》以及“变异动画 ”《盲区行者》等众多动画产品贯穿暑期档始终。表现出好莱坞众豪强制作商对日益膨胀的动画片市场的疯狂态度。尤其是在日新月异的制作技术推动下,呈现出异常繁荣的景象,不仅奉献给青少年,而且也是成年人宝贵的精神大餐和精美食粮。因为,这些情节保留有更多的生活的细节和与现实的密切联系。在恐怖四处横行的世界,在爆炸不断的美国,9·11事件之后,人们愈发把目光凝聚到责任、成长、奋斗、温情、关爱、团队精神。
  派拉蒙公司出品的《疯狂的牧场》(“Barnyard:The 0riginal Party Animals”)被公认为疯癫活泼搞怪。适合着民众欣赏心理和市场走向的需要,《疯狂的牧场》的情节适应大众文化的新颖奇特创造倾向。它异想天开,款款叙述一个乡村农场里一群喜爱唱歌跳舞的“派对奶牛”。当农场的主人外出时,这群快活的“派对奶牛”就和牧场的其他牲畜伙伴们欢庆一堂。他们唱歌跳舞开晚会,时常想出各种花招来捉弄别人,快乐异常。
  老牛本雅德的儿子——主角小奶牛奥提斯(凯文·詹姆斯)天生是搞怪狂。他唱歌、跳舞、乘滑板,搞破坏,出洋相。他和父亲本(萨姆·艾略特 )及一头成熟练达、老谋深算的骡子迈尔斯(丹尼·格洛弗)生活在一起。奥提斯自由散漫,贪图玩乐,没有组织纪律观念,不愿意担负管理牧场的责任,不愿意承担自己应当履行的职责。他的性格特征是骄傲、毛躁、任性,喜欢恶作剧。每次唱歌、跳舞、捉弄人的勾当都是他策划、挑起。同时,思维活跃、聪明的智慧奥提斯在时常上演“人牛大战”中上演精彩的极限对决。比如恶作剧偷开人们的汽车,假装吃草迷糊警察,为了争取时间偷开人们的摩托车,模仿邮递员投递、走路的动作,而邮递员转身却立刻停止等,给人们欢快的笑声。
  父亲本雅德是一位具有高度责任心并且具有领袖风范的长者。他并不是小牛奥提斯的亲生父亲,而是多年以前从牧场捡来的养子。正是奥提斯的到来,坚定了本雅德的责任意识。他无私挚爱着奥提斯,关怀辅助奥提斯的成长,教育奥提斯成为牧场领袖人才。他创设宽松环境,一步一步教导辅助孩子健康成长。在孩子成长历程中宽容对待奥提斯的缺点,为了磨练奥提斯的毛躁,带领他去钓鱼,热情鼓励他是一个合格的“渔夫”(You are a good fisher);容忍奥提斯大会中接打电话,不被静静会场中的“ 哈罗——摩托”的噪音干扰;他严厉告诫他现在是野狼出没的危险季节;他教导奥提斯“强人为自己,更强的人为他人”。但是奥提斯一味沉浸玩乐,不思进取。突发的变故发生在一个漆黑的夜晚,一群凶狠的野狼制造灾难,突然袭击欢快幸福的牧场。为了守护牧场,保卫农舍里所有家畜的安全,保护幸福和谐的生活,老牛本雅德恪尽职守、奋力抵抗,但是日渐老迈的父亲体力不支,英勇牺牲。
  一向调皮搞怪的奥蒂斯能否担负重任,承担起管理牧场的光荣责任?以前玩忽职守,放任傲慢,拖沓散漫,缺乏责任的奥提斯能否担负继承老牛本雅德的遗愿,不负本雅德的厚望?爱是拯救。老牛本雅德的榜样力量,奥蒂斯女友黛西的热情鼓励、欣赏关爱,在社会生活的磨砺中,在牧场伙伴们的辅助中,他慢慢转变。生活的挫折,现实的磨练,成长的教训,周围友人的关怀、教育,奥蒂斯女友黛西爱的感召,父亲和长辈的关怀、引导、生活的磨难,奥蒂斯经过激烈的思想斗争和生活考验,经历痛苦的蜕变。他磨炼意志,增长责任,终于承担起农场领袖的重任,带领家畜伙伴们与恶狼戴格抗争到底。这样曲折的情节,严肃的主题,使得其青少年教育的价值尤为突出。
  ……
内容简介:

  在“后现代教育”与“影视接受”联姻的意义上,在后现代社会中的青年与后现代代影片中的社会相互沟通、兼容的意义上,《舞踊在光影的旋律中:后现代中外经典影视之魅》显示出有的放矢的匠心与管中窥豹的功力。她们紧紧抓住了两大经纬展开思路:一是后现代讯息社会接受理念、媒介影响力、思维形态、“漫游意识”(今天叫做“漂一族”)、选择观念、行为方式诸方面的特点。二是讯息时代教育所面临的观念更新、工具延伸、网络冲击、“超文本”学习的立体化以及师生角色转化的种种挑战。而《舞踊在光影的旋律中:后现代中外经典影视之魅》中“人性篇”、“成长篇”、“生活篇”、“精神篇”、“爱情篇”、“婚姻篇”、“战争篇”的内容分类法,再清晰不过地折射出著作者的美学、教育学、社会学三位一体的思路。

 

目录:
序言  灵魂与时代的光和影
序一  后现代教育视域中的影视接受
序二  舞踊在光影的旋律中
第一编  人性篇
《罗生门》的悲剧性
双重人格主题表现——《一个头,两个大》
第二编  成长篇
轻松而沉重的经历,成长阶段的教益——《疯狂的牧场》
《小黄狗的窝》的影视人类学意义
不成规则的新概念生存法则——《僵尸之地》
忠实的人类伙伴——《神犬小伙伴》
第三编  生活篇
大众文化狂欢语境中深刻的生活真实——《贫民窟的百万富翁》
晦暗的人生,美好的追求——《美国丽人》
小人物生活的悲喜,大文化走向的追问——《鸡犬不宁》
优雅而精致的死亡——《入殓师》
哪里是栖息老人灵魂的精神家园?——《老无所依》
第四编  精神篇
艺术,永恒的牵念——《海上钢琴师》
谱写人生壮丽的篇章——《士兵突击》
第五编  爱情篇
超越婚姻情爱之上的哲理探索——《非诚勿扰Ⅱ》
真爱永藏心底——《言语的秘密生活》
刻骨铭心真情爱——《廊桥遗梦》
第六编  婚姻篇
爱瑞卡的背负——《没有结婚的女人》
同床异梦和志同道合——《史密斯夫妇》
后现代人伦关系颠覆与重建的深刻警示——《苹果》
第七编  战争篇
怪诞情节构筑传奇——《让子弹飞》
现代主义与后现代主义战争观念异同论——《西线无战事》和《第二十二条军规》
永远的詹姆斯·邦德——《007大战量子危机》
悲壮雄伟的巾帼英雄赞歌——《这里的黎明静悄悄……》
《超级女特工》的女性阐释
荡气回肠柔情缱绻的战争史诗——《抵抗军》
后记
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