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东胡分裂
后来匈奴崛起，秦二世元年（前209），匈奴王子冒顿（音“墨毒”）杀父亲头曼单于后自立为单于。东胡见匈奴内部不稳，因此恃强向匈奴两次索要宝马、美人，冒顿单于都同意了。东胡于是食髓知味，又向匈
奴索要匈奴与东胡之间无人居住的缓冲地“瓯脱”。东胡原以为可以再度得逞，想不到冒顿单于却认为“土地是国家的根本”，一尺一寸都不能割让，于是立刻动员全匈奴兵力，在出其不意的情况下讨伐东胡。而东胡还沉醉在前两次向匈奴索要宝马、美人的胜利中，满心认为这次只是要一个没人居住的瓯脱，匈奴一定会给，上上下下正在等候好消息，不料等到的却是铺天盖地而来的匈奴大军，东胡当然被匈奴打得落花流
水。
东胡部落联盟因此崩解，分裂为鲜卑跟乌桓两大系。鲜卑跑到一座大山里躲了起来，还把这座大山命名为大鲜卑山；乌桓则躲到另一座大山里，也把那座大山命名为乌桓山。整个中国北方地区都成为匈奴的领土，
这时大约是在秦汉之际。
因为这次惨败，鲜卑族退出历史舞台长达两百年左右。鲜卑族躲藏的大鲜卑山，经过学者专家的考证以及考古发掘，证实就是现今的大兴安岭。大兴安岭自北向南绵亘一千二百多公里，东西宽二百多公里，山并不是很高，可是河流却很多。大兴安岭西侧是一个河
流纵横、水草丰美的好地方，既可游牧，也可渔猎，当然也可以农耕，只是农耕需要一定的技术，以当时鲜卑民族的生活习性看，估计还是以游牧为主。
鲜卑族是个庞大的族群，主要部落有慕容部、宇文部、段部等，这几个部落大约分布在大兴安岭中段；另有拓跋部，分布在大兴安岭北段；其他的像乞伏部、秃发部、乙弗部、薛干部等，可能是依附于前面所提
到的那几部，在两汉（前206—220）时这几部鲜卑究竟在哪里不易确定。
刘学铫 山东诸城人。中国台湾文化大学教授。著有《五胡史论》《匈奴史论》《鲜卑史论》《五胡与华》《北亚游牧民族双轨政制》《土尔扈特源流考证与校补》《中国文化史讲稿等》
循着古老的神话足迹，契丹人相信自己有着青牛与白马的神圣血统，他们注定要当领袖，注定要入主中国。唐末，中原境内藩镇割据严重，中国进入混乱的五代十国时代，北方民族契丹趁势兴起，巧妙利用藩镇间的矛盾，步步扩张力量，灭东北渤海国，建立站稳北方的”辽」政权，让石敬瑭甘心割土地、叫父亲。北宋建立后，统一的中国仍对这个北方邻居头痛不已，一门忠烈的杨家将、御驾亲征的宋真宗，都阻止不”萧太后带领下，强大的契丹。这支让北宋失去豪情壮志的游牧民族，既是马背上的骠悍英雄，也是创立独特文字的政治家，更以双轨政制管理境内复杂的多民族，树立后世处理少数民族事务之典范。女真人崛起后，辽即使灭亡，西走的”喀喇契丹，耶律大石却别创一番勋业，在中亚地区传播中国文化，让契丹成为中国少数几个国祚超过两百年的王朝。
本书以图文并茂的形式讲述了大辽王朝的兴衰史。
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