精彩书摘:
宋真宗赵恒声称自己的始祖是神仙赵玄朗，他诏令官方文书不得冒犯始祖之名，于是“玄武”为避讳而改名“真武”。宋真宗还为真武建了一所道观，加封他为“真武灵应真君”。南宋时期出现了真武图像，当时把他画成威猛神将的样子，所穿的衣服多是黑色。《云麓漫钞》说：“（真武）其像为北方之神，披发，黑衣，仗剑，踩龟蛇，从者执黑旗。”元明清时期的真武画像大多采用这样的形象。
元代《历世真仙体道通鉴》记载，真武神曾应道士林灵素和天师张虚静之请从天而降，出现在宋徽宗的朝堂上，真武神的模样是：“长丈余，端严妙相，披发，皂袍垂地，金甲大袖玉带，腕剑跣足，顶有圆光，结带飞绕。”这样的真武神形象，披散头发，黑色衣服，携带宝剑，光着双脚，在众多的天神当中是很独特的。
明朝末年，余象斗编著通俗小说《北游记》，详细叙述了真武大帝（即俗称祖师）下凡修道的故事。这部小说描写道：祖师原本就是玉帝，因为他羡慕刘天君家的七宝闪烁的接天树，将自己三魂中的一魂化身投胎，来到刘天君家当儿子，取名刘长生。由于凡心未净，后来祖师的这一魂又第二次投胎，转生到哥阁国为太子，十三岁即位做国王。此后，他的凡心仍没有脱尽，又第三次转生为西霞国太子，十五岁即位做国王。妙乐天尊担心祖师在人间贪享富贵，丧失本性，就变化成道士，到人间度脱他返回天宫。祖师接受了指点，经过修炼返回天宫，受玉帝之命主管三十六天将，却发现这三十六员天将在自己下凡间期全都跑到人间去了。玉帝即令祖师到人间将三十六天将收归天庭。祖师随即投胎到净洛国为太子，在斗姆元君的指点下，来到太和山修道。经过四十多年修炼，道行已高，玉帝差遣使者奉天书一道，加封祖师为“玉虚师相北方玄天上帝”。祖师又到人间斩妖荡魔，收服了走失的三十六天将，然后一起返回天庭。玉帝加封他为“混元九天万法教主玉虚师相玄天上帝、荡魔天尊”，每年十二月二十五与众将同游下界，巡察善恶。这部小说把真武祖师写成玉帝的一个分身，是玉帝产生了做凡人的欲望，于是将他自己三魂中的一魂分出来，投胎到人间，在经过曲折的修炼，修成天仙大道，在人间斩除妖魔，建立功勋，然后重新返回天庭，被玉帝加封为“玄天上帝”。
《神仙通鉴》对真武祖师的故事有另外一种讲法：真武祖师托胎在玄天净乐国王善胜夫人腹中，怀孕十四个月，从善胜夫人的左肋降生，一生下来就显示出超人的灵性，取名太玄。他十五岁时，辞别双亲，来到太和山修炼。可是，他修炼一段时间后，因为山中缺少食物，饥饿难忍，就产生了下山的念头。在下山路上，他遇到一位老婆婆在河边磨铁棒，祖师问她：“磨这个铁棒干什么？”老婆婆说：“要把铁棒磨成一根针。”祖师笑道：“这么粗的铁棒，你磨到什么时候才能磨成针呢？”老婆婆说：“只要工夫深，铁棒磨成针！”祖师听了她的话，感悟到修道也是这个道理，于是返回山中。他在路上折了一截梅树枝，放在榔树上，祝祷道：“我修成大道时，让这一截枯枝开花结果！”后来他坚持不懈，修成了大道，那段枯枝果然开花结果了。祖师从此居住在山上，又修炼了七七四十九年，终于修成通天大道，玉帝尊他为“玉虚师相”。
“玉虚师相”也成了真武大帝的别名，崇福道院以前的真武殿门口上方的匾额上就有这四个烫金大字。
真武大帝是北方之神，也是一位军神。明清时期，真武神在战争中显灵的传说非常多，特别是明朝初年燕王朱棣在北京起兵，以“清君侧“为借口，发动了所谓的“靖难之役”，推翻建文帝朱允炆的统治，自己登基做了皇帝。朱棣将要起兵时，军师姚广孝自称是真武的弟子，他能请来老师助战。到起兵那天祭旗的时候，人们果然看到天上风起云涌，隐约之中似乎有一人，身穿黑衣，披头散发，随从的神兵天将遮天蔽日，从北方纷纷赶来。朱棣认为自己身处北方，真武是北方之神，真武神是来保佑自己的，所以，他起兵后经历了大小七十多场战斗，每战必拜真武。战场上稍有奇怪的事情发生，他一概认为是真武所为。朱棣登基后就是明成祖，曾多次下诏褒奖真武神，宣称：“奉天靖难之初，北极真武玄天帝显彰圣灵，始终佑助，感应之妙，难尽形容，怀报之心，孜孜未已。”他加封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，并将太和山改名武当山，取“非玄武不足以当此山”之意。
……
内容简介：
《中国道教文化之旅丛书：浦东名观崇福道院》主要内容包括：“圣堂”位于三林乡、浦东古镇三林塘、宗教文化渊源长、道教信仰氛围浓、千年道院称“圣堂”、三国建祠北宋赐额、明代倭乱显圣护民、清代重建民国衰落和历尽劫波再创辉煌等。
目录：
浦东道教第一观
“圣堂”位于三林乡
浦东古镇三林塘
宗教文化渊源长
道教信仰氛围浓
千年道院称“圣堂”
三国建祠北宋赐额
明代倭乱显圣护民
清代重建民国衰落
历尽劫波再创辉煌
名人文物交辉映
师祖创业道统传承
官绅修庙名士赞神
两块碑铭见证兴荣
重修记略护国宏愿
八幅绢画显现特色
玄天上帝显灵光
总格局：崇福道院说变迁
灵官殿：灵官元帅守山门
真武殿：玄天上帝显灵光
三清殿：道教大神镇四方
文昌殿：文昌帝君保文运
慈航殿：慈航送子解苦难
众配殿：道教诸神显圣光
地方神仙香火旺
城隍神：保护生民佑一方
刘猛将：驱捕蝗蝻是虫王
施相公：医治疾病保健康
金元总管：护航散粮救本乡
圣堂庙会动四方
烧烧圣堂香投个好爷娘
喜迎三月半祈福上圣堂
三月香汛来诗人吟竹枝
道院文化活动多
文化庙会四季不衰
地方风情文化产业
慈善助学服务社会
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