文艺学三论

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  • 商品名称:文艺学三论
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精彩书摘:
  《文艺学三论》:
  著名的美国早期思想家拉·华·爱默生在《论自然美》中则说:“讨厌的工作、讨厌的同事使人身心歪曲,自然对他们却如药物,能使他们恢复健康。商人和律师走出了喧嚣狡狯的市尘看到了天空和树木,又还原成了人,在大自然永恒的宁静之中找到了自己。……那动人的魅力仿佛深入了我的四肢百骸。我跟着早上的清风扩展,跟它声气相通。”①
  当把诗意界定为人与其世界在精神上的一体感时,就在一定程度上把人们在生离死别中的感伤情怀当成了非诗意的东西。然而,诸如“假如三万六千日,半是悲哀半是愁”、“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”、“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”、“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”等诗句,虽然不是在抒发一体感,但依然有盎然的诗意。这说明人与其世界的精神一体性状态受到破坏而解体时所产生的悲哀之情,也可以是充满诗意的或诗意本身。但无论怎么说,诗意总是与这种“精神一体感”相关,无论它是人与其对象在精神上浑然为一的状态还是这种浑然为一的状态遭到解体的状态。这也就是说,一切超功利的、纯精神性的情思意绪及人对其世界的感受、体验都是诗意。
  就诗意是人的灵在世界中的遭遇的感受这一性质而言,我们不难对已有的诗歌及整个文学划出品类和等次。第一类的文学作品,是作家、诗人着重从他们的灵与世界的相融的情况来人手而完成的,这一类的文学作品,在中国,我们可以从陶渊明、王维、李白、杜甫、韦应物、皎然、柳宗元、苏轼、曹雪芹等诗人和作家的部分作品或全部作品中见出;在外国,我们可以把托尔斯泰、泰戈尔、惠特曼、纪伯伦等人的部分或全部作品及罗曼罗兰的《约翰·克利斯朵夫》的前半部归人这第一类的。这一类作品的共同的特点就是具有我们在前面所定义的那种意境或诗意。
  第二类作家和诗人的作品,直接表现为他们的灵与这个世界的对立和格格不入。这方面的作家、诗人的作品,在中国有屈原、李白、杜甫、韩愈、苏轼、鲁迅、张承志等作家和诗人的部分或全部作品。由于作家和诗人的灵有时可以与世界在精神上相融为一、有时可以与世界的某些方面产生对立,所以一个诗人或作家的作品,完全可以有些属于第一类,有些属于第二类,所以李白、杜甫、苏轼的名字在第一类和第二类都交替出现。然而,无论属于哪一类,这两类的作品,其艺术性和艺术价值,难分伯仲,都是属于纯文学的范围。这一类的作品的共同特点,就是富于因与世界的鲜明对立及剧烈矛盾和碰撞而产生的激情。但往往缺乏美妙的意境。
  第三类和第三等次的作家和诗人的作品,就是直接表现某种政治意图或伦理观念或理论主张的——表现某种抽象的主题思想的。这一类的作品已经由于明显地缺乏人的自然的性灵而不再属于纯文学的范围。在中国来说,这方面的作品有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》及20个世纪的抗日救亡文学、解放战争文学、阶级斗争文学、伤痕文学、改革开放文学等。而在西方,无论是薄伽丘的《十日谈》、但丁的《神曲》还是莎士比亚、巴尔扎克的作品以及歌德的《浮士德》等,都属于这第三类。可以说,西方古往今来的绝大部分诗歌、散文和小说以及世界各民族的绝大部分英雄史诗等,都是属于这第三类。这第三类作品的共同特点是,主要写人的生物性的存在状态,其中的人们充满了动物性的情欲、挣扎、仇恨、偏见和搏杀。这一类的作品,之所以格调还不算太低,其原因在于作者们还是以一定的伦理道德的思想、正义的观念、人格和尊严的要求烛照着他们笔下的“情欲、挣扎、仇恨、偏见和搏杀”,而这种伦理道德、正义的观念、人格和尊严的要求中又或多或少地包含着自由意志或爱这种真正属于人性的成分。
  ……
内容简介:
  《文艺学三论》是一部系统阐述文艺学相关问题的理论专著。作者围绕文艺起源与文艺本质问题、文艺创作问题以及文艺作品的类型与特征问题展开论述,通过对古今中外优秀的文艺作品和各种有影响的文艺学理论的深入分析。提出了一系列新观点、新见解,并进行了相应的论证。
目录:
第一篇 文艺起源与文艺本质论
第一章 诸种文艺起源论批评
第一节 摹仿论及其起源论批评
第二节 表现论及其起源论批评
第三节 艺术起源于游戏说批评
第四节 其他的文艺起源论批评
第二章 文艺起源于对“诗意”的表现
第一节 文艺的生命基础
第二节 文艺的生命与本质——诗意
第三节 万物有灵论的诗意性质与美感体验的万物有灵性质
第三章 文史哲的分家与文艺的起源
第一节 神话同时作为哲学文本、历史文本、文学作品的特性
第二节 追求外在(客观)的真实与历史从神话中分化
第三节 追求心灵内容与对象蕴涵关系的真实与哲学从神话中分化
第四节 追求内在(心灵)的真实与文艺从神话中分化

第二篇 文艺创作论
第一章 何谓创作?
第一节 创造的实质
第二节 二度创造
第二章 谁在创作?
第一节 中外学者论创作者
第二节 天才的实质
第三章 为何创作?
第一节 弗洛伊德的文艺创作论批评
第二节 荣格的文艺创作论批评
第三节 创作动因界说

第三篇 文艺作品类型与特征论
第一章 文艺作品的类型
第一节 文学体裁的形成与分类
第二节 诗的概念和特征
第三节 散文的概念和特征
第四节 纪实文学的概念和特征
第五节 小说的概念和特征
第六节 戏剧文学的概念和特征
第二章 文艺的特征
第一节 文学作为一种艺术的特征
第二节 文学作为一种特殊艺术的特征
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