中华图像文化史·京剧脸谱卷

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  • 商品名称:中华图像文化史·京剧脸谱卷
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精彩书摘:

导 论

中国是四大文明古国之一,以历史文化悠久著称,中国传统艺术多姿多彩,是古文明的辉煌成就之一。人类对艺术的追求是与生俱来的,从刀耕火种时期就有这样的意识。早期的壁画,既有记载功能也有一定的美学意义。随着人类社会的发展,人们的艺术追求不断提高,颜料与绘画变得丰富多彩。原始时期的彩陶、夏商周的青铜器、秦代兵马俑、汉画像石和汉画像砖、南北朝的石窟艺术、晋唐的书法、宋元的山水画、明清的说唱与戏曲,以及历朝历代品类繁多的民族乐舞与工艺,都是数不尽的文化瑰宝。在众多的艺术门类中,脸谱可以说是持续存在于我们的历史长河中,从考古发掘的原始社会的陶碗上绘制的面形图样到唐代乐舞有文字记载的《兰陵王入阵曲》,再到之后各个历史时期的文字明确记载。

中国戏曲脸谱起源于原始的陶面图案与上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孳乳为汉唐的戴面,发展为宋元的涂面,形成于明清的戏曲脸谱。在戏曲形成过程中,脸谱也在不断完善,形成现今的脸谱。在戏曲形成之后,脸谱和面具仍然交替使用。最明显的就是贵州的地戏与傩祭,以及江西和安徽的傩戏。西藏的藏戏无论生旦净丑都戴面具,有的剧里多的有百余个人物戴着面具,少则也有十来个人物戴面具。南昆剧中的神仙鬼怪一般情况下也都戴面具,不勾画脸谱。京剧是全国性的大剧种,大量使用和发展脸谱,但有些人物如加官、财神、魁星、罗汉等仍戴面具。从脸谱和面具的混合使用与脸谱谱式的由简到繁,再由繁到简,可以看出中国戏曲脸谱发展的轨迹。

说到“脸谱”这个词,您的脑海里会出现哪个画面?根据对周边人的走访,发现人们大多会想到川剧变脸、京剧脸谱、马勺脸谱、祭祀舞蹈的涂面等中国脸谱,当然还有外国友人印象中的印第安人的脸部彩绘、日本歌舞伎的“大白脸”等。一一列举,您会发现原来脸谱神奇地存在于各种各样的文化中,虽然图案各不相同,但人们把颜色涂到脸上这件事历史久远。然而,要说在脸上画画这件事,目前来看,中国人似乎更讲究,也更会设计其图案。

中国艺术在它的历史发展的主要潮流中,无论是在内涵与形式上,还是在创作与生活的关系上,都有异于西方艺术所重视的剖析与摹写实体,比较强调艺术家的心灵感觉和生命意兴的表达。整体来说,就是所谓重表现、重传神、重写意。早期陶器上的几何纹路、青铜器上变了形的巨兽,由写实而逐渐抽象化、符号化,虽然反映着社会的宗教图腾的需要和象征的变化轨迹,却又倾注着一种主体的、有意味的感受和概括,并由此而发展形成了富有民族特色的审美追求,如“形神”“情理”“虚实”“气韵”“风骨”“心源”“意境”等。而脸谱文化就是中国艺术的缩影,处处蕴含着不同时代的文化,展现了当时的审美观念。


作者简介:

  赵永岐,笔名永褀,1966年生,汉族。著名戏曲理论家刘曾复先生的入室弟子,钱金福派脸谱的第三代传承人。

  现为中国民间文艺家协会会员、北京民间文艺家协会会员,河北民间文艺家协会会员,北京朝阳区民间文艺家协会常务理事、北京玩具协会会员、中国工艺美术学会会员、中国公共关系协会会员、中国乡土协会会员、北京收藏家协会会员、北京戏曲博物馆脸谱研究会副秘书长、北京兴鑫京艺文化中心总经理、北京市级(脸谱)工艺大师、中国京剧脸谱制作技艺非物质文化遗产传承人(市级)、中国脸谱网创始人。


内容简介:

中国戏曲脸谱起源于原始的陶面图案与上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孳乳为汉唐的戴面,发展为宋元的涂面,形成于明清的戏曲脸谱。


在戏曲形成过程中,脸谱也在不断完善,形成现今的脸谱。在戏曲形成之后,脸谱和面具仍然交替使用。明显的就是贵州的地戏与傩祭,以及江西和安徽的傩戏。西藏的藏戏无论生旦净丑都戴面具,有的剧里多的有百余个人物戴着面具,少则也有十来个人物戴面具。南昆剧中的神仙鬼怪一般情况下也都戴面具,不勾画脸谱。


京剧是全国性的大剧种,大量使用和发展脸谱,但有些人物如加官、财神、魁星、罗汉等仍戴面具。


从脸谱和面具的混合使用与脸谱谱式的由简到繁,再由繁到简,可以看出中国戏曲脸谱发展的轨迹。脸谱发展到近代,达到了的繁荣,随着中国本土戏剧的兴盛,各个剧种都涌现出了优秀的脸谱作品,具代表性和影响力的当属京剧脸谱。


京剧脸谱在体现人物的性格特色、外貌特征等方面都开始有了自己的规则和一套完整的理论体系。它既是京剧的附属品,也是舞台美术的杰作,具备独立的艺术体系,供爱好者与后人欣赏、研究。


目录:

目录CONTENTS

导 论 001

第一章 脸谱的起源与形成 007

第一节 脸谱的起源 008

一、原始社会的涂面 008

二、原始社会的面具 011

三、商周时期的面具 013

四、春秋战国时期和汉代的面具及涂面化妆 018

五、唐代的歌舞戏面具和涂面化妆 021

六、宋、金、元杂剧的假面化妆与涂面化妆 030

七、明、清时代的戏曲脸谱 037

第二节 脸谱的形成 050

小 结 056

第二章 脸谱的意义与作用 059

第一节 脸谱的意义 060

一、表示人物的褒贬 061

二、表示人物的职业、身份 061

三、表示人物的性格 062

四、表示人物的忠奸善恶 063

五、表示人物的血统与血脉 063

第二节 脸谱的作用 066

一、帮助观众了解剧情 066

二、扩大表演范围 066

三、吸引观众的注意力 067

四、辅助戏曲演员的表情 067

五、增加戏曲演出的趣味性 067

小 结 069

第三章 京剧的形成与特色 071

第一节 京剧形成的社会环境 072

一、经济、政治、文化概貌 072

二、北京剧坛的面貌 073

三、徽戏和汉戏在北京的发展及变化 077

四、京剧的形成 091

第二节 京剧的艺术特色与发展 094

小 结 098

第四章 京剧的角色 101

一、生行 102

二、旦行 107

三、净行 111

四、丑行 112

小 结 114

第五章 京剧流派脸谱的形成 117

一、穆凤山派脸谱 120

二、钱宝峰派脸谱 121

三、庆春圃派脸谱 122

四、何桂山派脸谱 122

五、黄润甫派脸谱 123

六、金秀山派脸谱 124

七、裘桂仙派脸谱 124

八、钱金福派脸谱 125

九、郝寿臣派脸谱 126

十、许德义派脸谱 127

十一、范宝亭派脸谱 127

十二、金少山派脸谱 127

十三、侯喜瑞派脸谱 128

十四、裘盛戎派脸谱 129

十五、袁世海派脸谱 130

小 结 131

第六章 京剧脸谱的色彩常识 133

一、红色脸谱 136

二、黑色脸谱 136

三、白色脸谱 136

四、蓝色脸谱 137

五、绿色脸谱 138

六、黄色脸谱 138

七、灰色脸谱 138

八、紫色脸谱 138

九、粉色脸谱 139

十、淡青色脸谱 139

十一、金色脸谱 139

十二、银色脸谱 140

小 结 141

第七章 京剧脸谱之描绘着色方式 143

第一节 眉的勾画方法 144

一、本眉 144

二、直眉 144

三、老眉 145

四、点眉 145

五、奸眉 146

六、凝眉 146

七、锯齿眉 147

八、狼牙眉 147

九、鸭蛋眉 147

十、棒槌眉 148

十一、蝙蝠(蝶翅)眉 148

十二、卧蚕眉 148

十三、垂眉 148

十四、环眉 148

十五、勺眉 149

十六、“一”字眉 149

十七、“寿”字(“万”字)眉 149

十八、葫芦眉 149

十九、螳螂(刀螂)眉 149

二十、火焰眉 150

二十一、钩眉 150

二十二、柳叶眉 150

二十三、细眉 150

二十四、随意眉 151

二十五、刀眉 151

第二节 眼窝的勾画方法 152

一、老眼窝 152

二、直眼窝 152

三、丹凤眼窝 153

四、鸟眼窝 153

五、环眼窝 153

六、奸眼窝 153

七、大奸眼窝 154

八、垂眼窝 154

九、腰子眼窝 154

十、葫芦眼窝 154

十一、尖眼窝 154

十二、倭口眼窝 155

第三节 鼻窝的勾画方法 156

一、小圆鼻窝、大圆鼻窝 156

二、尖鼻窝 156

三、小碎鼻窝、大碎鼻窝 157

四、歪鼻窝 157

五、蒜头鼻窝 157

六、黑鼻窝 157

七、灰鼻窝 157

八、笑鼻窝 157

九、满鼻窝 158

十、卷鼻窝 158

十一、转鼻窝 158

第四节 嘴的勾画方法 160

一、元宝嘴 160

二、虎嘴 160

三、火盆嘴 161

四、菱角嘴 161

五、撇嘴 161

六、雷公嘴 161

七、吊死鬼嘴 162

八、歪嘴 162

第五节 脑门的勾画起源与色彩、图案的研究 164

一、脸谱脑门勾画的起源 165

二、脸谱脑门的色彩研究 166

三、脸谱脑门的图案研究 167

小 结 173

第八章 京剧脸谱谱式的类型、种类和功用 175

一、净角脸谱谱式 176

二、丑角脸谱谱式 182

三、京剧脸谱之功用 184

小 结 186


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