其他学者的图像学研究
图像学是瓦尔堡在20世纪初提出的方法，它和瓦尔堡图书馆、瓦尔堡研究院有着密切的联系。不仅系统阐释图像学理论的潘诺夫斯基与瓦尔堡图书馆、瓦尔堡研究院来往密切，而且大多数用图像学方法阐释艺术的学者出自瓦尔堡研究院。他们或者在瓦尔堡研究院工作，或者是在瓦尔堡（图书馆）研究院迁离德国、成员分散到英美之后由第一代图像学家培养出来的学生。虽然由于战争原因瓦尔堡研究院被迫迁移，但学者们到了英、美之后不仅得以继续从事学术研究，而且带出了一批研究生，使图像学方法得以发展、传承。以下是其他一些学者的图像学研究。
弗里兹·萨克索（Fritz Saxl，1890—1948），瓦尔堡研究院最早的成员之一。出身于波西米亚，早年在维也纳接受教育，起初跟随德沃夏克，后来跟随沃尔夫林学习艺术史。1912年被授予博士学位。在描述自己的学术观点时，萨克索写道：“沃尔夫林的著作在十几年以前已经达到成熟阶段，新观念自1947年起开始登场，至少在我看来，新问题是如何将艺术史与其他历史学科、政治、文学、宗教、哲学联系起来。在这些方面，艺术史作为艺术视觉的历史永远不可能达到这样广阔的领域。”
在1913年被任命为瓦尔堡的助手以后，萨克索将精力集中于星相学和神话研究。瓦尔堡逝世以后，萨克索一直负责瓦尔堡图书馆的工作。二战开始时，他负责将图书馆迁至伦敦，并将瓦尔堡图书馆改为研究院，1934 1948年间任瓦尔堡研究院院长。主要著作有研究古代宗教思想与图像关系的《密特拉：类型史探讨》（1931）；与维特科夫尔合作的《英国艺术与地中海》（1948），与潘诺夫斯基合作的《忧郁与土星》（1964）等。
埃德加·温德（Edgar Wind，1900一1971）1928年加入瓦尔堡图书馆，致力于图像学研究。温德生于德国，在柏林、维也纳学习哲学、艺术史。温德参与了1933年瓦尔堡图书馆的迁移，本人也随之到了伦敦。1942年他移民去了美国，在芝加哥大学任教，两年以后加入了史密斯学院并一直在那里工作。他的早期研究主要针对意大利文艺复兴，著有《贝利尼上帝的宴会》（1948），《文艺复兴时期的异教秘密》（1948）等。在谈及图像学方法时，他认为图像学可以帮助人们揭开笼罩在作品上的神秘面纱，这层面纱不仅因为年代久远而朦胧，更由于使用隐喻手法而朦胧。他的力作《艺术与政治混乱》（1963）是较早对艺术史家进行研究的专著。
鲁道夫·维特科夫尔（Rudolf Wittkower，1901—1971）生于德国。先后在慕尼黑大学和柏林大学学习，1934一1956年间为瓦尔堡研究院成员，1949—1956年问为伦敦大学艺术史兼职教授。1956前往纽约哥伦比亚大学任教，任艺术考古系主任。在他的领导下，哥伦比亚大学艺术考古系成了美国艺术史研究的一个重镇。1969年退休后为华盛顿国家画廊克莱斯教授和英国剑桥大学施莱德讲席教授。主要研究意大利艺术和16、17世纪建筑。主要著作有：《人文时代的建筑原理》（1949），《1600 1750的意大利艺术与建筑》（1958），《艺术家的个性与行为》（1963）等。
维特科夫尔深受瓦尔堡方法的影响，主要致力于将图像学方法运用于建筑研究，最有影响的著作是《人文时代的建筑原理》，此书被翻译成多种语言并多次重印。维特科夫尔反对把文艺复兴建筑看成既不受形式法则约束也不受基督教观念影响的观点，认为文艺复兴建筑是基督教象征主义的延伸，同时又受到新柏拉图主义观念的影响。1958年维特科夫尔发表了另一部重要著作《1600—1750的意大利艺术与建筑》对意大利的建筑从手法主义到古典主义进行了详尽的阐述。1963年他和妻子合作发表了著作《诞生于土星》，对艺术家的生活和作品中的忧郁进行了深入探讨。他在建筑领域的研究对欧美艺术史家和建筑家产生了深远的影响。
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20世纪上半页，西方艺术研究的几种重要方法：形式主义、图像学、精神分析和马克思主义悉数登场，八九十年代，伴随“新艺术史”的出现，女性主义和符号学同样引起众多学者的关注。《六朝松艺术文库：现代西方艺术研究方法论》对以上六种方法的起源、发展、主要代表人物、代表著作、各种方法的主要理论、特点和步骤进行了认真的分析和阐释，并和分析具体的艺术作品相结合，使论述充实有据。
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