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室町时代
室町时代的雕刻艺术，佛像雕刻已经失去昔日的活力，成为镰仓时代佛像雕刻的末流，艺术家们将更多的力量投入在肖像雕刻上，包括著名禅宗祖师像“顶相”雕刻和著名的将军肖像雕刻，产生了不少优秀作品，如法然上人像、一遍上
人像、日莲上人像、一休和尚坐像，以及足利义满像等历代足利将军肖像。这些肖像雕刻作品，在造型上不像佛像雕刻那样理想化，更具人性化，令人有一种亲近感。肖像雕刻中，还有足利学校圣堂的孔子像，这是少有的与儒教有关的雕像，不过在造型上没有什么新的特色，比较平凡。
如果说在这一时代的雕刻艺术最优秀且具有这一时代的新特色的话，那么，这是在古典戏剧“能乐”诞生的背景下，剧中人物都戴假面具表演，因此促进了大量作为雕刻作品的能乐面具（简称“能面”）的制作。其中最古的是奈良豆比古神社的扮演鬼神用的《痖见面》（即《异相面》），两眼瞪大，嘴唇紧闭，嘴角抽紧，表现一种力的美。铭记中记明是由千草左卫门大夫制作于应永二十年（1413 年）二月二十一日。以此为发端，能面根据剧本和人物的发展需要，种类不断增多，直至天正九年（1591 年）山田制作的能面《猩猩》止，经历了一百七十多年的历史。能面的种类基本定型化，大致可以分为翁面、尉面、男面、女面、怨灵面、鬼神面、专用面等。以上各类，又细分为若干小类，可以归纳为人、鬼、畜三大类。有人说，“能面无表情”，事实上不同种类的能面具，由于雕刻家的艺术创造，不仅表现出身份和性别的不同，而且有喜怒哀乐之态的区别。
叶渭渠，日本文学研究专家、著名翻译家。曾任日本国际交流基金特别研究员，早稻田大学、立命馆大学客座研究员。主要著作有《日本文学思潮史》《日本文学史》《日本文化史》等，译作有《雪国》《伊豆的舞女》《睡美人》等，主编《川端康成文集》《大江健三郎作品集》《日本古典名著图读书系》等。
《日本工艺美术》通过时间顺序，从绳文·弥生古坟时代到明治维新以后，细致介绍雕刻、陶瓷、染织、金·漆工艺的发展。从庄严的宗教佛像到更具艺术性的假面雕刻，从古朴的早期埴轮到绚丽的“奈良三彩”；从精细的皇家绣帐到优雅的衣服纹样，日本工艺美术的发展中亦展现了日本生活文化的变迁。粗犷中包含细腻，强烈处亦存柔和，朴素又不乏精致，各种因素并存的包容性为日本工艺美术的繁荣奠定了坚实基础。
概说
原始工艺美术
雕刻工艺
陶瓷工艺
染织工艺
金·漆工艺
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