精彩书摘:
《中国历史文化散论》：
三、关于秦汉两朝
秦朝统治时间短，仅仅二世而亡，但从政治制度文化上讲，确实做成了一件影响千古的事业，就是建立了大一统的政治制度文化。秦分天下为三十六郡（后增至四十余郡），打破了传统的分封制度，建立起高度集权的皇权制度。高度集权的皇权制度是防止国家分裂的制度性安排，有利于国家疆域的稳定（有利于中央政府对国家疆域的有效管辖），这是历史的必然。但秦朝的统治又确实血腥。有著作明确说，秦王朝不是亡于制，而是亡于政。就是说，秦朝的制度是好的，但是政有问题，就是治理有问题、具体政策有问题。这是因为秦朝所选择、奉行的是法家文化，是以法家文化作为国家的统治思想的，显得过于严苛。法家思想在国家建立、逐步富强的历史时期确实产生过好的作用。我们今天一些专家们老讲经济发展需要在威权统治之下来实现，其思想渊源或许就在于此。但是仅用法家思想来治理一个安定统一、人心思稳、人心思安、人心思和的国家，确乎是未能因时因事而变，未能与时俱进，短时期内秦走向灭亡是必然的。同时，一种新的制度的建立，一下子要改变千余年来形成的政治传统，必然面临着剧烈的反抗，加上执政的严酷，反弹的力量就更加强大，人们对于原来所属的国家的怀念，是那个时候复辟的思想基础，这个要看到。
秦朝适应于、服务于大一统政治思想及其他制度的建立、物质文化的建设，也不能忽略。这就是统一文字书写、统一度量衡、建立驰道等，对于中华社会和文化的发展具有重要作用。还有一件事要说一说，就是秦始皇的“焚书坑儒”事件。这是几千年来中国知识分子咬牙切齿的重大文化事件，不能回避。但是也要看到，这是大一统统治思想下必然发生的事情，同时也还是要说明，秦始皇的“焚书坑儒”并不是真正把书全部烧毁，而是把民间的书籍全部收缴烧毁，知乎此，其奉行愚民政策的目的就更加清楚了。
从政治思想上讲，汉初一直到“文景之治”产生，那个阶段的统治思想是道家思想（黄老思想），是无为而治，也就是说，为了发展经济，实施的政策措施是比较宽松的。汉高帝本来是鄙视儒生、鄙视文化的，但是由于统治的需要，也不得不改变自己的思想。贾谊的《治安策》是儒家思想治国的重要文献。自董仲舒出来，就有了独尊儒术，儒家思想成为汉朝的统治思想，儒家也由此步人成熟期。另外要注意的是佛教的传人与道教的产生。佛教的传人《简明中国历史读本》说是在西汉，但是也说当时并未把佛教视为独立的宗教，视为独立的宗教还是东汉白马驮经以后的事。道教产生于东汉。由道家而至道教，这里的关系应该予以区分。这一时期还产生了几部重要的辞书，比如《尔雅》《说文解字》等。辞书的产生在文化史上意义是极其重大的，主要就是语言内涵的统一功能、文化的传承功能，使千秋万代之后的人们还能够理解当时的语言文字的内涵，使文化能够一脉相承。还有被柳宗元称为“无韵之《离骚》”的司马迁的《史记》，需要引起重视。这部著作对于后人的思想、文学历史观念的影响，极其巨大，而且严格地讲，真正能够继承、体现古代史官传统并能开创一番新局面的，也可以说是到此为止了。这以后班固的《汉书》和范哗的《后汉书》等史书，当然也不能轻贬，而且也应该肯定其贡献，但是其继承多于创新则是无疑的。总之，史书对于中国人的思想和文化的传播，影响不可估量。
再就是文学上的汉大赋的产生、乐府诗、古诗十九首之出现。可以说，汉朝统治时间长，与文化上的发展关系很大。汉朝也是重视教育的，比如文翁人蜀、大兴文教等。在哲学思想上有王充的《论衡》、王符的《潜夫论》。在文化心态上，汉朝尤其是西汉总体上是开放的，所谓汉唐雄风，汉朝肇其端，这要讲到。
我想，文化需要传播，而载体是十分重要的。文化载体的发展，对于文化传播有着十分重要的意义。从这个角度讲，蔡伦造纸意义不可小视。当然，纸可能不是蔡伦造的，因为在此之前已有记载，是有纸的。蔡伦的贡献是完善了造纸的工艺流程，扩大了造纸的原料使用范围，使规模化造纸成为可能，也就是实现了纸张的规模化生产，这有利于知识的保存、积累和文化的传播，也有利于教育的发展。汉代在医学上也有贡献，如《伤寒论》《千金方》等很重要。医术的产生使人们的病痛能够得到治疗，身体素质能够得到保障，对于人的健康生活、幸福生活意义重大。
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内容简介：
《中国历史文化散论》是作者张效民关于《中国历史文化》编写的一些思考，还有作这个人为一些书撰写的文章， 还收录了其他几篇与文化发展相关的文章，也是作者对于文化问题思考的成果。这些文章大都公开发表过，收在这里也有一个集中保存的想法。
目录：
中国历史文化的几个问题
关于《中国历史文化》编写中的一些问题的思考
《中国历史文化》线索梳理（上）
《中国历史文化》线索梳理（中）
《中国历史文化》线索梳理（下）
元明书画艺术的新特点与新发展
封建集权制度背景下科举制度鼎盛时期的新特点
郑和下西洋与明代的对外关系
明代传教士来华与西学东渐
清朝的两面文化政策
清代思想文化述略
清朝的文学艺术概述
清朝统治制度的确立与演变
论《蜀海丛谈》的特点及其资政价值
家族、家谱、家训、家风泛议
我心目中的包公
论《白鹿原》的家族历史文化底蕴
荔枝与荔枝文化
中华文化宏观背景下的岭南文化的演进与发展
论广东的历史文化资源
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