智者天行

    变革社会呼唤思想，伟大的时代造就伟大的思想家群体。<br>    2000多年前，社会变革、国力图强、思想自由的春秋战国时代，成就了“诸子百家”的思想辉煌。600多年前，变革社会、经济发展和民族意识觉醒的历史背景，产生了伟大的欧洲文艺复兴。而中国30年前开始的一场波澜壮阔的改革开放，不仅为资本与人性的解放创造了机会，也为实业思想家群体的形成提供了现实可能。<br>    “我是幸运的，赶上了千载难逢的历史机遇。”广厦控股集团董事局主席楼忠福说。于是，我们选择“幸运”的楼忠福——以楼忠福为坐标，解读中国当代实业思想家群体的思想轨迹与思想体系。<br>    从1984年主动请缨承包东阳乡镇企业到1992年组建起浙江省首家建筑集团公司，从1989年“借船出海”企业走出国门到1995年未雨绸缪总部迁往杭州，从1998年开始借势而为并购国企抢占全国市场到2000年无中生有开发建设天都“卫星城”。从情有独钟涉足文化影视到回报社会开办大学医院。从开拓能源新产业到扩张制造工业。从“不拼不搏不是广厦人”到“为了事业敢于争雄称霸”，从“来到广厦就是登山的”到“多大胸怀做多大事业”，从“跳出建筑做建筑”到“要多元化不要乱元化”，从立志“做大做强”到“不争百强做百年”……25年来，楼忠福像一匹骁勇的战马，一直嘶鸣着奔腾冲杀。即使身中箭矢，也会一边舔着伤口一边继续奋鬃驰骋。他允许自己及团队在拼搏中出现失误，却不能容忍拼搏意志丧失。“为了明天的广厦，我们还要继续打拼。”“拼搏论”成为楼忠福鲜明个性思想中最为重要的内容。<br>    楼忠福关注政治，对政策、政府有着特殊的敏感与情结，但他认为“民营企业讲政治是实实在在的”、将浓烈的民族意识与爱国情怀体现在“将生命意识融人建筑”、“先做好企业家再当慈善家”、“产业报国，造福民众”、“回报家乡，奉献社会”上。他喜欢将复杂问题简单处理，实用理解政策与机遇、人才与政治、管理与效益、过程与结果、功利与公利的关系，并擅长以政治智慧应对企业危机。“抓机遇就是抓政治”，“不能因为怕蛇出洞而放弃黄鳝”，“抱团取暖不如冬令进补”，“一切事在人为”，“没有最好的管理模式，只有最合适的管理办法”……这些都成为他喜变求新、因变制胜的最大理由。“实用论”是楼忠福个性思想的另一闪光点。<br>    楼忠福追求“差异论”，争强好胜，标新立异。他能在一句话的新闻里敏感地嗅到政策的细微变化，也能在人所共知的政策缝隙里独具慧眼地捕捉到商业机会；他擅长将政治、政策与企业实际结合，在经营中寻找“科学观”，在管理中发现“和谐”；他意识趋前，善于将新潮理论与传统文化糅合运用，提出独具见地的观点理念，别人不接受没关系，他依然我行我素；他重视在实践中发现培养人才，将整个企业当作“赛马场”，同时信奉“企业文化就是老板文化”，注重管理者的修身养性与自我责任；他坚持“要做就做一流”，“哪怕搓背也要当状元，哪怕打工也要做主管”，即使赞助也要独家，“做别人不做的，做出特色；做别人想不到的，做出意外；做别人不在乎的，做出感动；做别人做不好的，做出奇迹。”<br>    “阶段论”是楼忠福的另一个性思想。“20岁可以为爱情疯狂，30岁必须为事业疯狂”，他坚持“人在不同阶段应该有不同的追求”：“错不在游戏规则，而在游戏者”，他善于根据形势、政策的变化及时修订企业发展与经营策略，作出应变处理；“民营企业要学会适应环境”，这一思想理念体现在企业经营管理中，成为他变革创新的强大动力；他常常自我矛盾，也常常自我否定，有时，其以变应变的速度令执行团队追赶不及，但这种“阶段论”的动力与其“拼搏”精神及敏锐的商业嗅觉相结合，就成为企业捕捉投资机会的特殊能力。“抬头看路，智慧应对”，“每一步都要准确踩在政策与市场的鼓点上”，因此，广厦才有可能在市场经济中永远“快人半步”。<br>    纵观中国4000多年思想发展历史，这个拥有悠久文化与灿烂文明的国度并不缺乏思想者，缺少的是实业思想家。<br>    梳理自近代“同治中兴”、“洋务运动”起始的中国百余年企业发展历史，可以称为实业家的人物也不在少数，缺少的仍然是实业思想家。<br>    今天，我们终于可以欢呼：因为楼忠福，因为一批与他一样具有思想的实业家的出现，作为一个群体的实业思想家团队已经闪亮登场，成为中国时代舞台上形象鲜明的主角。<br>    ——他们有着强烈的民族意识与浓厚的爱国济民情怀。尤其在面对国家尊严、民族危难或与国外力量抗争之时，他们会将自己的命运自觉地与国家前途、民族荣辱结合在一起，演变成强烈的使命感与爱国精神，以铮铮正气承担起一种“社会责任”。更多的时候他们则通过产业经营、创造财富、参加慈善救助与公益活动表达这种意识中的责任与情怀。<br>    ——他们关心政治，对政策、政府有一种割舍不断的情结。这是自近代以来的企业发展历史及中国现阶段政治经济关系培养出的一种特殊嗅觉。声称远离政治也好，希望脱离机关也罢，当政治来到面前或需要一种特殊方法解决企业社会难题的时候，他们一定会首先选择政治途径或借用政府及政府外围资源的力量，借力造势，顺势而为。<br>    ——他们是传统文化思想的忠实守望者，更是改革开放最积极的思想行动家。尤其对企业经营管理有效（可能有效或经验有效）的思想、理念与理论，他们会毫不拒绝地学习与接受，并将其与意识深处的中国传统思想文化结合，加上自己的特殊理解予以取舍，并在实践中运用升华，提出各种具有前瞻意义的崭新思想与理念。他们不甘平庸，敢思敢为，永不满足，从“无知无畏”到“无私无畏”，创业初期的大胆探索与成功享受会一直延续到实业做大做强，而对企业的“强大”与财富追求，往往会永无止境。<br>    —一他们重利重义更重名声，价值取向随着事业的发展不断修正调整。他们大多草根出身，从乡镇或县城起步，由小及大，因而特别注重政府、社会、家乡对他们的评价与褒奖。创业初期对财富的渴望会在创业过程中逐渐演变成对社会的责任与成功人生的追求，道德观、文化观、财富观也随之发生深刻的嬗变。利益是他们的最大追求，而比利益更为重要的是企业形象与个人声誉。<br>    ——他们秉性敏感，喜变求新，因变制胜。成功的实业家往往具备敏感的商业嗅觉与对商业机会的判断、把握能力；能够形成思想的实业家更具有显然的趋前意识。他们善于在变革中发现与创造机会，甚至可以无中生有，在不可能中发现可能。改革让他们赢得了机会与成功，也培养出他们永不松懈的“危机意识”，甚至让他们滋生出强烈的投机心理。他们喜欢模仿。并在模仿中寻求创新。未雨绸缪是他们的睿智。他们不畏惧变革中的失败，相信成功的机会总会比失败要多一次，因此习惯于根据形势、政策与环境的变化修订企业发展与经营策略，作出应变处理。这是他们成功的要素，虽然也极有可能成为企业科学决策与现代化管理的羁绊。<br>    ……

    宋荣汉、周建顺创作的《智者天行》讲述的是以楼忠福为代表的中国当代实业思想家群体的故事和他们对于中国经济发展的思考。这是一个群体的思想历程，有着解读历史、剖析思想的深度。<br>    《智者天行》向读者揭示了这样一个事实：因为有了当代实业思想家群体，中国改革开放的未来将更加绚丽精彩，中国思想解放与社会文明的进步也因此充满想象。

序言<br>既要“鼓与呼”，更要“思与辨”<br>开篇  我思故我在<br>第一篇  曲成万物<br>第一章  米诺娃的猫头鹰在傍晚起飞<br>天都呼唤思想者<br>为什么受伤的总是我<br>要执著更要清醒<br>第二章  伊甸园里的蛇诱惑了谁<br>快一步中慢半拍<br>幸存者的幸运<br>第三章  智慧与危机的美丽邂逅<br>1987  有生于无<br>2003  借势而为<br>第二篇  乘势待时<br>第四章  偶然的机遇必然的选择<br>没米也能煮成饭<br>三十岁推开一扇门<br>第五章  踩着鼓点奔跑<br>1985—1989  轻松第一跳<br>1992—1995  惊险第二跳<br>1998—2002  潇洒第三跳<br>第六章  错过的星星与不曾错过的月亮<br>在政策中发现机遇<br>把脚手架搭到国外<br>错过了北海没错过上海<br>第三篇  一花一世界<br>第七章  墨子、鲁班与千里马的故事<br>有能则举  汇聚英才<br>当代伯乐的识才之道<br>右为信者所用<br>分身有术  十个楼忠福<br>第八章  总理、广厦与农民工的故事<br>傲慢与偏见<br>天使与海豚<br>光荣与梦想<br>第四篇  否定与超越<br>第九章  爱上馅饼爱上陷阱<br>跳出建筑做建筑<br>在回报中享受回报<br>第十章  有一种结果叫继续<br>管理智慧源于简单<br>发现管理真谛<br>痛并继续着<br>第五篇  义利天下<br>第十一章  霸气、义气与名气<br>见证勇者霸气<br>仁者为义买单<br>智者不惑名利<br>第十二章  企业家、慈善家与企业公民<br>先当好企业家再做慈善家<br>回报家乡是一种责任<br>将生命意识融入建筑<br>第六篇  上善归真<br>第十三章  当草根沐浴阳光<br>两座城市的哲学对话<br>铁匠儿子为爱疯狂<br>不拼不搏不是广厦人<br>磁场来自老板文化<br>第十四章  百年企业的梦想与现实<br>走出围城<br>倾听天都香颂<br>后记