精彩书摘:
《成语故事精选》：
战国末叶，乱世带来了前所未有的商机，卫国阳翟的商人吕不韦，头脑灵活、眼光独到，凭借智慧，往来各地，搜罗商品，以低价买进，高价卖出，积累起千金家产。很快成为赫赫有名的商贾。
昭王四十二年，秦昭王的第二个儿子安国君被立为太子。而安国君有二十多个儿子。安国君非常宠爱华阳夫人，立她为正夫人，可华阳夫人没有儿子。安国君有个儿子名叫子楚，子楚的母亲夏姬不受宠爱，于是子楚被送到赵国当人质。期间，秦国多次攻打赵国，赵国自然也对子楚也不以礼相待。
子楚是秦王庶出的孙子，本就地位不高，又在赵国当人质，所以子楚的日常财用并不富足，生活困窘。一次，吕不韦到邯郸做生意，见到子楚的境遇，认为子楚奇货可居，便拜访子楚，与之深谈，吕不韦说：“秦王已老，你的父亲安国君是太子。听说安国君非常宠爱华阳夫人，而华阳夫人没有儿子，现在能够左右选立太子的只有华阳夫人。安国君有二十多个儿子，而你又不受秦王宠幸。现在你贫窘，又客居赵国，没钱拉拢亲长，结交宾客。我愿意拿出千金，为你游说安国君和华阳夫人，让他们立你为太子。”子楚听罢叩头拜谢道：“如果您的计划实现了，我愿意与你共享秦国。”
此后，吕不韦鼎力协助当时正处在人生低谷的子楚。最终，子楚摆脱了赵国的控制，逃回秦国，结束了当人质的命运。
回国后，子楚被册立为秦国太子。秦孝文王去世后，子楚继任王位，这就是历史上的秦庄襄王。庄襄王为了报答吕不韦的救命之恩，封吕不韦为文信侯，并任命为秦国丞相。
吕不韦由一个身份低贱的商贾摇身一变，成为一人之下，万人之上的显赫人物。朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资望太浅，人们可能在私下议论，他急需提高声望。但至于提高声望，他一时想不出好办法。后来吕不韦听闻有人说：“孔子的名声很好，那是因为他修定了《春秋》，孙武能当上吴国的大将，是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》，看来，写一部经世致用的书，既能扬名当世，又能垂范后代。”
恰逢当时各国的宗亲贵族争相招贤纳士，招揽食客，以增强实力，巩固权势地位。当时最为著名的莫过于四君子——魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。投靠他们的食客，都在三千人以上。
而秦国的国力远在魏、齐、赵、楚等国之上，是当时最强的诸侯国。官居丞相的吕不韦独掌大权、声势显赫，也打算模仿宗亲贵族的做法。由于吕不韦给予食客的待遇极其优厚，又加以尊重，所以吕不韦的食客很快就达到了三千多人。
这些食客大多是具有高深学问的人，也都是饱读诗书、见识广博、颇具才干的能人。和食客们相处久了，吕不韦渐渐萌生了组织这些食客编撰一部经典传世之作，这样一来，自己就能名垂千古了。
吕不韦慢条斯理，按部就班，先精挑细选了几十名才学一流的食客，又列出自己的很多观点，让食客以这些观点为题目来写作文章。同时，吕不韦要求他们写作时，要以各自的见闻为依据，畅所欲言。最后，吕不韦亲自阅改这些文章，并将它们归类为八览、六论和十二纪。就这样，多达二十万字、共二十六卷的《吕氏春秋》便问世了。这部著作涵盖了儒、道、名、法、墨、农、阴阳等各个流派的思想，可谓包罗万象，融会百家。
此后，吕不韦大张旗鼓地将《吕氏春秋》张贴于京城咸阳市门上，并宣称，如果有人觉得有必要对《吕氏春秋》进行修改，能够增加或减去一个字，即可获赠千金。一个多月后，虽然前来阅读、有意进行修改的人不计其数，但却没有一个人能站出来说这部著作有需要修改的错误或者瑕疵。
吕不韦对此非常满意，便命人抄录了几百部《吕氏春秋》，并将它们传播到其他《成语故事精选》。吕不韦也顺理成章地提升了名望。《吕氏春秋》也经久不衰，流传至今。
后来，秦始皇即位，因种种嫌隙，对吕不韦的猜疑渐严重，最后寻找事由，罢免了他的丞相之职，赐其服毒自杀。不过，“一字千金”的故事流传下来，一直为后人津津乐道。
……
内容简介：
《成语故事精选》：
如今，汉语在世界上的地位与日俱增。华夏五千年文明，深深震撼着世界。而作为这文明的一种集大成——成语，以其匠心独运的修辞魅力与引人人胜的典故传奇，成为世界上一枝独秀的语言翘楚。成语是习之有益，思之有趣的语言饕餮。
成语相对于汉语中其它的语言单位，具有自己鲜明的特质，其具体表现如下：
一是结构固定性，成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素，如“青出于蓝”不能变换位置写成“蓝于青出”，不能变换字词写成“青出自蓝”不能添加或减少字词写成“青出之于蓝”、“青胜蓝”；
二是意义整体性，成语在意义上具有整体性。它的意义往往不是其构成成分意义的简单罗列相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义，进而体现意义，表述内涵，如“鸟尽弓藏”表面意义是“鸟没有了，弓也就藏起来不用了。”实际含义是“比喻事情成功后，把曾经出过力的功臣一脚踢开。”如果将“鸟尽弓藏”拆分成“鸟尽”和“弓藏”则丧失了成语所要表达的意义。
三是语法功能的多样性，汉语成语在句子里相当于一个短语，因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也就具了有多样性。如“白驹过隙”这个成语自身就兼具：主语“白驹”、谓语“过”、宾语“隙”。再如“金屋藏娇”可以用作主、谓、宾、定、状、补任一成分。
成语的字数也不尽相同，有三字成语、四字成语、五字成语、六字成语、七字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式，也是成语研习的主体。
成语的来源非常广泛，常见来源有历史故事、寓言故事、神话传说、文人作品、外来文化。
历史故事：中国有着悠久的历史文化，由历史事件形成的成语有很多，这些成语除了史实本身，往往带有更深一层的隐喻意义，如出自《史记·廉颇蔺相如列传》的“负荆请罪”、出自《战国策·魏策二》的“三人成虎”。
《典故故事精选》：
在言谈之间，或文章词句之中，常可得见一些有趣的词汇，如安乐窝、池中物，又如东床快婿、黄花闺女等。很多人可能并不清楚，这些词汇究竟从何而来？它们其中又蕴含着哪些不为人知的深意？人们在一闪而过的熟识之后，不由自主地便会“浮想联翩”，猜测其背后的故事。
诚然，这些词汇的含义，是后世之人所赋予的，而在此之前，它们大多以各自不同的意识形态存在着，有的是神话传说，有的是历史事件或与历史人物相关的故事，还有的是文学作品中的点睛之笔。因为这些奇特的故事和事件对后世产生了深远的影响，其中所包含的或用以描述的词汇便得到了人们的共识和认可。对于这样的词汇，后人一般习惯将其称之为典故。
此时的典故却并非是指一些词汇及其背后的故事，而是指古时历朝历代的典章制度，之所以会形成如今的含义，则是因为那些极具代表性的词汇在经过不断地洗礼和沉淀之后，已经变成了一种蕴意深厚的文化符号。
我国是举世闻名的传统文明古国，有着丰厚的文化底蕴和历史人文资源，源远流长，而典故则在一定程度上从不同的角度阐释了我国的古代文化，其中包含历史、民俗、文学等多个方面，它所展现的是我国古人的生活经验、品格特征和思想光芒。熟识这些典故，可以让后人感受古人的喜怒哀乐，历史悲怆与优美，了解中国历史和民俗的传承与发展；在探寻我国文化本源的同时，还能领略到精辟而简练的语言魅力；中国古代语言博大精深，这对于现代人而言，是具有非凡地指导意义的。而对于传统文化的继承与传扬，又可以说，每个人都应该肩负着沉重的历史使命，这一点是责无旁贷的。
《资治通鉴故事精选》：
中国古典名著是中华民族智慧的结晶，是中华文化的精髓，也是世界文学宝库中的瑰宝。
通过阅读古典名著，我们可以结识古哲先贤，聆听其慧语，领悟其哲思，由此陶冶我们的情操，丰盈我们的心灵。通过阅读古典名著，我们可以重温纷纭世事，洞悉人心善恶，了知天下情理，由此阔达我们的心胸，纯净我们的情怀。
《资治通鉴》就是这样一部古典名著。它是北宋著名史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史。书中记载了上起东周周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗显德六年（959年）五代灭亡，共计16朝，长达1362年的历史。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
书中以战国至五代期间的史事为发展脉络，生动地叙述了帝王将相们的治国为政之道、待人处世之理，以及他们的生死悲欢，同时，也深入地记述了秦、汉、晋、隋、唐等统一王朝和战国七雄、三国鼎立、五胡十六国、南北朝、五代十国等分裂政权的盛衰之由。
司马光写《资治通鉴》是为“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，因此，在选材上，政治史就毫无疑问地占据了主要地位。书中对政权的更迭、施政的得失、制度的沿替、人才的进退等都记载得非常翔实。既有对美言美行的颂扬，又有对腐败现象的揭露，旨在警诫统治者吸取前朝统治者的经验教训。此外军事史也是书中的重要内容，中国历史上以少胜多、以弱胜强的经典战役如赤壁之战、淝水之战，都被记述得精彩纷呈。
《史记故事精选》：
《史记》与《汉书》（班固著）、《后汉书》（范晔、司马彪著）、《三国志》（陈寿著）并称“前四史”。《史记》与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双璧”。
《史记》现存的版本中，有南宋黄善夫刻本、明嘉靖万历间南北监刻的《二十一史》本、毛氏汲古阁刻的《十七史》本和清乾隆年间武英殿刻的《二十四史》本等。清同治年间金陵书局刊行的《史记集解索隐正义合刻本》都汇刻了三家注，有别于其他单刻本，是一个校刻都较为严谨和规范的版本。
《史记》全书共一百三十篇，五十二万余字，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传（包括太史公自序）。纵观这一百三十篇，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，都饱含了人物鲜明的个性特征。鲁迅曾赞誉《史记》乃“史家之绝唱，无韵之离骚”。
作者司马迁，字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城南）人，西汉史学家、文学家、思想家。司马谈（西汉史学家、思想家）之子。天汉二年（公元前99年）夏天，汉武帝派贰师将军李广利率兵讨伐匈奴，并派遣李广的孙子李陵替李广利押运军需物资。后因李陵率领五千步兵孤军奋战，并被匈奴以八万骑兵围攻，结果李陵不幸兵败被俘，并投降了匈奴。时为太史令的司马迁尽力为李陵辩护，他的直言触怒了汉武帝，被汉武帝打人大牢，并判处死刑。但此时，司马迁还未完成《史记》的创作，便忍辱请求改判宫刑。出狱后，司马迁任中书令，他发愤继续完成所著史籍，人称其著书为《太史公书》，后称《史记》。
目录：
《成语故事》一木难支
一叶障目
一饭千金
一字千金
一字之师
一国三公
一败涂地
一鸣惊人
一诺千金
人心如面
人弃我取
人杰地灵
……
《资治通鉴》
《典故故事》
《史记故事》
2591325828
好评度