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这一千年中间,却也有怀疑伪《古文尚书》孔传的人甲南宋的昊械首先发难。他有《书裨传》十三卷。可惜不传了。朱子因孔安国的“古文”字句皆完整,又平顺易读,也觉得可疑。但是他们似乎都还没有去找出确切的证据。至少朱子还不免疑信参半;他还采取伪《大禹谟》裹“人心”、“道心”的话解释四书,建立道统呢。元代的昊澄纔断然的将伏生今文从伪古文分出;他的《尚书纂言》只注解今文,将伪古文除外。明代梅骛着《尚书考异》,更力排伪孔,并找出了相当的证据。但是严密钩稽决疑定的人,还得等待清代的学者。这里该提出三个可尊敬的名字。第一是清初的阎若璩,着《古文尚书疏证》,第二是惠栋,着《古文尚书考》;两书辨析详明,证据确凿,教伪孔体无完肤,真相毕露。但将作伪的罪名加在梅啧头上,还不免未达一间。第三是清中叶的丁晏,着《尚书徐论》,纔将真正的罪人王肃指出。千年公案,从此可以定论。这以后等着动手的,便是搜辑汉人的伏生《尚书》说和马、郑注。这方面努力的不少,成绩也斐然可观;不过所能作到的,也只是抱残守缺的工作罢了。伏生《尚书》从千年迷雾中重露出真面目,清代诸大师的的劳绩是不朽的。但二十九篇固是真本,其中也还该分别的看。照近人的意见,《周书》大都是当时史官所记,只有一、二篇像是战国时人托古之作。《商书》究竟是当时史官所记,还是周史官追记,尚在然疑之间。《虞》、《夏书》大约多是战国末年人托古之作,祇《甘誓》那一篇许是后代史官追记的。这么着,《今文尚书》裹便也有了真伪之分了。
……
??朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,出生于江苏省东海县(今连云港市东海县平明镇)。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。??
上册
文华丛书序
出版说明
序
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
三《礼》第五
《春秋》三传第六
四书第七
《战国策》第八
下册
《史记》《汉书》第九
诸子第十
辞赋第十
诗第十二
文第十三
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