雅典政制/汉译世界学术名著丛书

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  • 商品名称:雅典政制/汉译世界学术名著丛书
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精彩书摘:

  《雅典政制/汉译世界学术名著丛书》:
  XXXVII.冬日早已来临,司剌绪部卢斯率领被放逐的人占领了费利,三十人方面情势很不好,他们所率领出去对抗流亡者们的远征遭到失败;于是他们决定解除其余人民的武装,并采取下面一种方式来驱除塞剌墨涅斯。他们向议事会提出两种法律,命令他们将其通过;其一是赋予三十人以绝对的权力来处死任何不属于三千人名单之内的公民,其二是不许把现行宪法下的公民权给予一切曾参与毁坏厄厄提俄尼阿堡垒或者以任何行动反对组织从前寡头政治的四百人的人;塞剌墨涅斯事实上参与过这些行动,所以结果是,当这两种法律被批准时,他就不在宪法保护之内,而三十人有权来处死他了。塞刺墨涅斯被除掉之后,他们就解除一切人民的武装,唯三千人除外,至于他们的其余2举动就更加残暴和卑鄙了。他们还派遣使者到斯巴达去,毁谤塞刺墨涅斯,并请求斯巴达人援助他们;当斯巴达人闻悉这个消息时,他们就派遣了卡利俾乌斯为总督,并率领七百人左右的军队来守卫卫城。
  XXXVIII.在此之后,在费利的流亡者们占领了穆尼客阿,并在战斗中击败了三十人所率领前来防御的军队;这些来自城里的队伍,在这样危险的行军之后,在其归来时,第二天便在市场举行一个会议,废黜三十人,并选举十个公民为全权委员来结束战争。可是,这十个人当得到这种职位后,并不去进行他们当选目标所要做的事情,反而派遣使臣到斯巴达请求援助和借款。然而这遭到有宪法权利者的反对,十人怕被免职,且要恐吓他人(这个办法他们做得成功了),于是逮捕一个最显要的公民得玛勒图斯,处以死刑,并继续紧握政事,而卡利俾乌斯和在雅典的伯罗奔尼撒人积极支持他们,有些骑士集团中的分子也这样支持;因为骑士中的某些人在所有公民中是最盼望那些在费利的人不要归来。可是,占领拜里厄斯和穆尼客阿的党人,由于全体人民倾向他们,在战争中总是占了上风,于是最后人民废黜了原来所选的那十个人,另选他们认为最好的其他十个人,当这十个人执政的时期,由于他们积极而热烈的支持,和解成功,平民归来了。这十人中最杰出的要算派阿尼阿村社的里农和阿刻耳杜斯的法宇卢斯;因为这些人在泡珊尼阿斯到来之前,曾不断前往和拜里厄斯人讲和,而在他来到之后,他们又热烈赞助流亡的人返城。这位拉西第梦人之王泡珊尼阿斯以其本身的努力和随后从斯巴达归来的十个仲裁者之助,终于使和平妥协得以实现。里农及其同伴以其对人民的善意而得到赞赏,他们是在寡头政治的条件下主持这些谈判的,但却附和民主政治的利益,所以无论是本来留在城内的人或是从拜里厄斯返城的人,没有一个人对他们有任何怨言;反之,里农由于他在这一任的作为,却马上被选为司令官了。
  XXXIX.和解是在攸克利得斯做执政官的时代依下列条件成立的:“凡居留城内的雅典人愿意迁往厄柳西斯者,仍保留他们的完全权利,他们并且有自主权利和自己的政府,享有他们自己的岁收。庙宇为双方公有财产,由刻律刻斯和攸摩尔辟代按照祖先习俗来监督。但是,在厄柳西斯的人如到雅典去,同时,雅典人如到厄柳西斯去,除在举行秘密祭的季节外,皆为非法。他们也像其他雅典人一样,应该就其岁收中对共同防卫基金交纳一份款额。任何离开的人如想在厄柳西斯置一房屋,应得到帮助,以取得屋主人的同意;不过他们若是不能互相成交,每方得选派三个估价者,并应接受这些估价者所估定的价钱。厄柳西斯居民,如为移入者所允许,得和他们一起居住该地。在国内的人,凡欲迁徙者,应在他们举行和平宣誓之后十天内进行登记,其迁徙限在二十天之内,而在国外的人,则自他们回国之日算起,享有同样的条件。任何住在厄柳西斯的人不得在雅典担任任何公务,除非他在名册上登记,再行迁居城内。如果一个人亲自杀死或杀伤他人,杀人罪的审问按照祖传法令办理。除三十人、十人、十一人以及拜里厄斯的长官外,任何人过去的事情都得到一次普遍的大赦,而那些人如果提出答辩,亦可包括在大赦之内。
  ……

内容简介:

《雅典政制》为前四世纪古希腊大学者亚里士多德所著, 主要介绍雅典城邦制的政治制度。《周官》即《周礼》, 据说是西周初政治家周公著, 介绍的相传是我国古代城邦政制。本文从殖民与分封、雅典同盟与周天下、雅典人与周人、雅典政制与西周官制等方面, 对《雅典政制》与《周官》所涉及的城邦之制进行分析与比较, 认为周朝与希腊城邦存在诸多共同点, 这些共同点是历史的发展规律所决定的。

目录:

英译者序言
内容纲要
亚里士多德的雅典政制
断片
抄本
专有名词(地名、人名)索引
译后记

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