行走中原（上下）

郑州商城遗址

    郑州的高楼大厦中，商代留下的遗址已经沉睡三千多年了。    20世纪5 0年代初，一个叫韩维周的小学教师无意中发现了它。他在郑州二里岗采集的一些绳纹陶片和磨光石器引起了考古界的关注。最早联系到韩维周的，是后来成为著名考古专家的安金槐、赵全嘏和裴明相，他们在韩维周的家中惊奇地见到满屋子的陶片和石器，而这些陶片和石器都是这位小学教师从二里岗那个地方捡回来的。其实韩维周早年曾在河南古迹研究会从事过考古工作，参加过安阳殷墟、浚县大赉店和辛村卫国墓地的发掘，考古事业被他视若生命一般重要。他的这一发现非同小可。此后不久，中国科学院考古研究所派出工作队来到河南进行调查，确认二里岗是一处比安阳殷墟还要早的商代遗址。

    从1952年到现在，郑州这片古老的土地曾经有过一次又一次的新发现。单是主持过商代遗址发掘的考古专家就能列出很长一串儿名字：郭宝钧、安志敏、裴文中、夏鼐、许寄秋、安金槐、尹焕章、杨育彬、宋国定、贾连敏、袁广阔、曾晓敏……他们带着最初的郑州市文物工作组和后来的河南省文物工作队、河南省文物考古研究所郑州工作站，从发现和发掘二里岗遗址开始，在这里耐心细致地把一块块历史的碎片拼凑起来，最后找到了大面积堆积深厚的商代文化层，那里面有灰坑、墓葬、窑址，还有铸铜、制陶、制骨作坊遗址，先后出土了数以万计的陶器。青铜器、石器、骨器、蚌器、玉器等。在一座商代贵族大墓中出土的一件青釉瓷尊，叩之有金石声，一下子便把中国的制瓷史上推到了三千多年前；一件盛酒的铜罍，在上面发现有三个龟形的图案，著名古文字学家唐兰考释为“黾”字，这就意味着，中国最早的青铜器铭文应该是在这里发现的。在一座灰坑里发现的几块用泥条盘筑、泥坯切割而成的灰陶板瓦，正面装饰着绳纹，反面装饰着麻点纹，经专家认定距今已有三千五百多年，这个发现又把中国用瓦的历史由西周提早到了商代前期。还有一件一米高、八十六点四公斤重的青铜方鼎，虽然没有安阳殷墟出土的司母戊鼎形体大，但却比司母戊鼎的年代早了很多年，王气十足，属于商朝王室的重器，如今成了郑州的标志和象征。

    但是，在郑州，最激动人心的，还是商代城址的发现。

   郑州商城遗址是一座比安阳殷墟还要早的商代城址，从里向外分为宫城、内城、外城和护城河几部分。内城的东城墙自北边的白家庄沿城东路西侧向南，穿过商城路、东大街；南城墙自熊儿河北侧向西，穿过紫荆山路南段到城南路；西城墙从南顺城街向北，沿北顺城街与杜岭街东侧穿过金水河；北城墙自金水大道南侧向东，穿过紫荆山路北段和金水河向南，沿城东路西侧与白家庄相接。这四面相接呈淡红色的夯土，组成了内城周长达七公里的城垣。在商城路南的一段城墙壁上，可以很清楚地看到层次分明的夯土层，每层夯土之间分布着密集的夯窝，用手触摸有种比砖头还要坚硬的感觉。城墙的横断面呈梯形，高约十米，底宽二十米，顶宽五米。看得出来，当年由它围起来的，肯定是很雄伟的一座城池。对此，考古专家杨育彬认为：在当时的技术条件下，虽然有了一些用青铜制造的工具，但挖土还是以木器、石器为主。若每人每天平均挖土零点二立方米，那么十个人挖一天才能挖出两立方米的土，夯起一立方米的墙。算下来，建这样一座内城的城垣，需要一万名奴隶连续不停地干五年才能竣工。“如果说建好内城再建外城，加上内城筑之前建的宫城、官城筑之前建的宫殿，那么从开始建宫殿到建宫城、建内城，到最后外城全部建好，最好也要用十多年的时间。”郑州大学教授张国硕说。

    郑州商城遗址的内城墙与外城垣的距离，大约在六百米至一千米。外城的城址面积有十六平方公里，与明、清时期的北京外城大致相当。内城东北部曾发现几十处大型夯土建筑基址，经考证是商代的宫殿区，在这里发掘出多座水井、多处用石板铺砌的大型蓄水池和长长的输水管道。而在外城与内城之间，考古工作队发现两处铸造青铜器的作坊遗址、两处祭祀遗址、一处磨制骨器的作坊遗址、一处烧制陶器的作坊遗址，还有三个青铜器窖藏坑和二十多座有随葬青铜器的贵族墓。这些发现证明，郑州商代城址绝非一般的村落遗址，它的规模比基本上同时代的两河流域的巴比伦城、亚述城，印度河流域的摩亨佐达罗城、哈拉巴城以及尼罗河流域的埃及城，都要大得多。而修筑如此规模巨大的城垣，动用如此众多的人力、物力和财力，也只有住在里边的商代帝王才能办得到。

    这座商代的早期城址曾经沿用到商代的后期。殷商灭亡后，周武王曾将他的弟弟叔鲜分封于此为管国。当时的管城就是利用郑州商城的旧城垣建造的。战国时，管城先后属过韩、魏，只是它的城墙一直都是在商代夯土城址的基础上加固和完善的。秦统一后，管城变成了管县，一直到隋朝，才有了郑州的称谓。汉代时，城址被它的新主人做了一些改动，靠北边的地方被新筑起的一道城墙隔在了外边。这个框架从唐、宋一直延续到明、清，几个朝代都在上面搞了些修补，才使这座商代夯土的城垣基础得以保存到今天，这也是今天我们看到城垣上各个文化时期的土层相互叠压的根本原因。

   不容回避，对郑州商城的认识有过一些曲折。最初有人认为，安阳殷墟尚且没有城墙，郑州商城比殷墟早反而有城墙，怎么解释？直到1972年，仍有专家不承认有这个城墙，认为它最多是个防水大堤而已。对此，长期在郑州商城遗址主持发掘工作的考古专家安金槐，坚信自己依据遗址中的发现而作出的定论是科学的，认为殷墟的问题很可能是考古发掘暂时的空白，不能因为殷墟没有看见城墙的影子就说郑州商城也不能有城垣。事实证明，他的这种判断是正确的。自1983年以来，偃师二里头大型宫殿遗址和同等规模的商城遗址的发现，以及2002年安阳殷墟外围洹北商城都邑的发现，使专家们在十几年不休的争论、观点的碰撞中终于对郑州商城的城垣有了一致的认识。郑州商城遗址的真正价值也终于为国内外考古界所公认，它被列入“20世纪中国百项考古大发现”。

    但是，有关郑州商城到底属于商代哪个时期的都城，其间发生的争论还在继续。以安金槐为代表的一些学者认为，郑州商城是商王中丁所建的隞都；以邹衡为代表的一些学者则认为，郑州商城是商汤所建的亳都。在1952年到1955年的那几年，刍隋几乎天天都在二里岗的考古发掘现场。这位著名的考古学家、北京大学考古文博学院教授一生情系河南考古，熟悉郑州如同熟悉他的湖南澧县家乡。他在1956年商代城址刚刚发现不久就提出了“郑州二里岗文化早于安阳殷墟文化”的观点——在殷墟发掘以前，西方学者并不承认中国历史上有一个商王朝，其理由就是没有考古发现和当时的文字，而后世的记载只能被视为传说。殷墟的发掘使得西方学者承认了商王朝的存在，把中国文明提早了几百年。后来邹衡又提出“汤都郑亳”说，并且在他的努力下此观点得到了绝大多数学者的认可，最终促成郑州“八大古都”的确立。不过主张隞都的学者也还在坚持自己的观点。学术上的认同并非易事。想要终结这场争论，消除彼此间的分歧，只能期待着新的考古发现。比如，能在这里找到有文字的甲骨，那就会好多了。

何新年，男， 1954年1月出生，河南舞阳人。汉族，郑州大学本科学历，学士学位。1970年6月参加工作，1976年4月加入中国共产党。历任中共宝丰县委副书记，平顶山市文化局局长、党委书记，宝丰县县长，平顶山市政府秘书长、党组成员，中共平顶山市新华区区委书记，中共平顶山市委副秘书长兼办公室主任。

    《行走中原（套装上下册）》主要包括行走中原（上册）和行走中原（下册）共两册。“有朋自远方来，不亦乐乎！”每每讲到两千多年前孔子说过的这句话，便会情不自禁地从心底里涌起一阵感动。今天，我们一如既往景仰于这位至圣先师的思想和智慧，并且与他一样对走进中原的朋友们怀着如此美好的心情。    记得前些年港澳媒体的几位朋友一次来河南，曾经不约而同地问我河南有哪些地方值得一看。我说河南值得一看的地方实在是太多了，地上地下都是宝贝，诸如：“中华一笛”、“中华一龙”、“中华一剑”、中国早的甲骨文、中国著名的青铜器，还有中国早的聚落、都城和宫殿遗址，中国古老的彩陶画等，这些都是在河南发现的，它们已经成为中国古代文明诞生的重要标志。河南又是“河图洛书”、“四大发明”和唐三彩、宋汝钧瓷、南阳玉、朱仙镇年画、信阳毛尖的故乡，这里有众多的历史文化名城，有中国八大古都中占了半壁江山的洛阳、开封、安阳、郑州，还有列入世界文化遗产的龙门石窟、殷墟；自先秦至清末钩沉历代中原文献已收集到了九千多种，可谓绳贯珠联、无少缺逸，中原文化的厚重自不待言。    几乎每次与天南地北的朋友在一起，只要把话题锁定河南，很自然地就会说到古老而又充满生机的中原文化一一不可否认，在中国远古时期的多种文明中，中原文化绵延不息、从未中断，成为中国文化的核心组成部分；说到富饶而又多姿的中原沃土，那一半是山地、一半是平原的地貌，充分展示了山势的大美和平原的一望无际——朋友们很羡慕。

《行走中原（上册）》目录：
序
有朋自远方来
郑州
郑州商城遗址
中岳嵩山
黄河
花园口
大河村
西山
古荥冶铁遗址
二七纪念塔
河南博物院
河南艺术中心
巩义石窟
慈云寺
杜甫故里
黄冶窑
宋陵
康百万庄园
常香玉故居
裴李岗
黄帝故里
郑韩故城
后周皇陵
新密古城址
打虎亭
鸿沟
虎牢关
王域岗
中岳庙
观星台
汉三阙遗址
嵩岳寺
永泰寺
大法王寺
会善寺
少林寺
三皇寨
嵩阳大唐碑
嵩阳书院
洗耳河
官渡
浮戏山
开封
开封古城
铁塔
繁塔
龙亭
大相国寺
延庆观
山陕甘会馆
禹王台
开封府
包公祠
金明池
开封东大寺
清明上河园
鼓楼夜市
开封菊花
汴绣
河南大学
尉氏兴国
寺塔
刘青霞故居
朱仙镇木版年画
焦裕禄纪
念馆
洛阳
洛阳故城
河图洛书
周公庙
汉太学遗址
龙门石窟
龙门二十品
白马寺
白马寺
北邙
白园
关林
潞泽会馆
洛阳牡丹
洛阳水席
洛阳桥
唐三彩
二里头
偃师商城遗址
唐恭陵
玄奘故里
张海书法艺术馆
二程故里
王铎故居
千唐志斋
伊汝杜康
孟津古渡
老君山
重渡沟
鸡冠洞
木札岭
白云天池
平顶山
应国遗址
蒲城店
风穴寺
闫村
张公巷窑
柏国故城
石漫滩
文笔山
香山寺
清凉寺汝窑
马街
赵庄
叶邑故城
叶县县衙
烧车河
墨子故里
佛泉寺
颜碑亭
段店窑
徐玉诺故居
尧山
三苏园
郏县文
庙
临沣寨
安阳
殷墟
中国文字博物馆
曹魏高陵
天宁寺塔
修定寺塔
灵泉寺石窟
小南海石窟
相州窑
马氏庄园
袁林
慈源寺
红旗渠
菱里城
岳飞故里
滑县明福寺塔
瓦岗寨
太行大峡谷
鹤壁
赵都遗址
淇水
鹤壁集窑
大伾山
云梦山
浚县泥咕咕
新乡
牧野
刘庄
孟庄古城址
潞王陵
比干庙
汲城村
百泉
万仙山
八里沟
博浪沙
陈桥驿

《行走中原（下册）》目录：
焦作
府城遗址
山阳古城址
李商隐故里
沁阳三圣塔
北大寺
朱载堉纪念馆
曹谨故居
神农山
韩园
当阳峪窑
修武胜果寺塔
云台山
百家岩
青天河
武陟妙乐寺塔
千佛阁
嘉应观
慈胜寺
陈家沟
濮阳
戚城遗址
西水坡
澶州古城址
唐兀公碑
谢台臣故居
东北庄
单拐村
孙口渡
许昌
许地
许昌文峰塔
春秋楼
灞陵桥
灵井
钧台
神垕钧窑
扒村窑
吴道子故里
鄢陵乾
明寺塔
鄢陵蜡梅
紫云书院
漯河
许慎故里
郝家台
小商桥
陈星聚纪念馆
舞渡
贾湖
繁城受禅台
南街村
三门峡
虢国遗址
三门峡
庙底沟
豫西地坑院
宝轮寺塔
鸿庆寺石窟
仰韶村
铸鼎塬
灵宝函谷关
汤河
南阳
南阳汉画像石
医圣祠
武侯祠
张衡故里
南阳府衙
独山玉
八里岗
花洲书院
博望坡
西峡恐龙蛋化石群
老界岭
彭雪枫故居
内乡县衙
宝天曼
下寺
香严寺
荆紫关
丹江口
社旗山陕会馆
杏花山
桐柏山
淮水源
鹳河
豫南楚长城
商丘
商丘古城
阏伯台
侯方域故居
宋荦故居
梁园
应天书院
八关斋亭
汉梁王陵
永城崇法寺塔
陈官庄
孔子还乡祠
木兰故里
睢塔
庄子故里
白云寺
豫东黄河故道
信阳
楚王城
何家冲
灵山寺
邓颖超祖居
金刚台
黄国故城
番国故城
固始陈元光祖祠
妙高寺
新县鄂豫皖苏区首府
箭厂河
许世友故居
鸡公山
武胜关
南湾湖
信阳毛尖
周口
周口关帝庙
吉鸿昌故里
太康文庙
老子故里
太昊陵
淮阳泥泥狗
平粮台
袁寨
逍遥镇
叶氏庄园
商水寿圣寺塔
驻马店
杨靖宇故居
竹沟
下河湾
嵖岈山
西平棠溪
蔡国故城
郭庄
天中山
梁祝故里
南海禅寺
宿鸭湖
干庄
济源
轵国故城
济水源
王屋山
阳台宫
奉仙观
五龙口
小浪底
后记
见了朋友，总想多说几句