精彩书摘:
《灾异论式微与天道信仰之现代困境
——以晚清地震解释之转变为中心》余英时先生曾指出：“‘天人合一’的观念，是中国宗教、哲学思维的一个独有的特色，这是现代学人的一个共识。”对天/天道的信仰、对天人合一的追求，在中国文化传统中占据着相当核心的地位。不少学者主张，应把天/天道当作中国本土宗教的最高的神圣存在来看待。任何一种宗教信仰的神圣存在都需要以种种方式为人类所感知，才成其为可以在实践中被崇拜、信仰和尊奉的对象，天/天道也不例外。对于传统中国人来说，天/天道表现在天地万物之中，人们“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”，从天文、地理、动植物乃至人身之中体会宇宙的应然秩序(天道)，并以之为模范，创建、调整人间秩序(人道)。天地万物出现的异象，尤其是像地震这样的重大自然灾害，往往被理解为具体事物的实际运行背离或扰乱了天道运行的应然秩序所致，相应地，人们(尤其是统治者)需要调整人事作为，以使人间秩序重新吻合宇宙秩序，此即灾异论。作为天道信仰在实践层面的具体表现形式，灾异论是天道信仰重要的构成部分。虽历来不乏批评、质疑和挑战，灾异论仍是相当正统的思想观念(正史中篇幅不小的五行志、灾异志足资佐证)，对古代中国的政治和日常生活发挥着重要的作用。然而，正如本文将指出的，晚清时代，现代科学如潮水般涌入中国，许多不同寻常的自然现象都获得了更具说服力的解释，不再引以为“异”，灾异论的解释模式遂更趋衰微。灾异论的式微，使天/天道丧失了重要的表现形式，给天道信仰造成了深重的危机，这是科学与宗教的紧张在中国的具体表现，也是中国的现代性危机之一。《辛亥革命对教育变革的影响
——以民国前中期商人捐办大学为中心》关于辛亥革命对中国近代教育现代化的影响，已有的相关研究主要集中于教育思想变迁、教育制度改革和教育规模扩展方面，很少论及具体的办学途径、层次，而且对辛亥革命在这方面的内在作用缺少实证分析。关于商人与近代教育事业发展的关系，已有不少研究成果问世，侧重于商人资助小学、中学教育，以及职业教育方面；对于大学教育方面，虽有所涉及，但大多作为商人个案研究中的资助教育活动事例而提及，缺少专门而系统的研究。关于近代的大学教育状况，也已不乏研究，主要集中于官办大学和教会大学，对于国人自办的私立大学亦有涉及，但对商人在私立大学教育兴起和发展中的作用，同样缺少较全面的专题研究。本文试图通过考察商人在民国时期大学教育兴起过程中的所作所为，及其缘由和成就，透视辛亥革命对中国近代教育现代化的推进作用。
作者简介：
负责编辑三十种期刊，涉及哲学、文学、艺术学、历史学、文化研究等学科。坚持学术为本，依托国内一流大学与研究机构的学术资源，借助名家的学术眼光和学科编辑的专业素养，披沙沥金，优中选优，致力打造一流的学术期刊方阵。经过多年耕耘，文史哲三大学科系列期刊用前沿意识、热点意识和精品意识赢得了学界学人青睐。
内容简介：
《灾异论式微与天道信仰之现代困境 ——以晚清地震解释之转变为中心》灾异论的地震解释及相关实践，是传统天道信仰的一个重要组成部分。比较1679年和1879年两次大地震之后知识群体的地震解释，考察灾异论的地震解释在现代的式微，从中透视天道信仰之现代危机。借用格尔兹的观点，本文认为现代科学的地震解释能够更好地解释世界，却不像灾异论的地震解释那样具备道德维系和情感慰藉的功能。如何在放弃灾异论的前提下重建天道信仰，是这一历史变迁提出的重大问题。
《辛亥革命对教育变革的影响——以民国前中期商人捐办大学为中心》辛亥革命，推翻清王朝，建立中华民国，使中国社会朝着现代化的方向发生深刻变化。教育作为现代化的基础事业，在辛亥革命精神的影响下，从中华民国成立之初开始走向新的更深层次的改革和发展，其中一个最突出的方面是大学教育的发展，使近代中国的教育现代化步入层次。辛亥革命为大学教育的发展建立了新的平台，开启了国立、公立、私立三路并进的新模式，使私立大学领先发展，在民国时期大学教育发展过程中引领潮流，并从无到有，曾居半壁江山之地位；而商人的捐资办学亦极一时之盛，在私立大学的发展过程中起到了中坚力量的作用，并惠及国立大学。
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