答案之书：叔本华、尼采、帕斯卡写给大家的人生问题解答书（100种幸福 100种活法 100种思维3本套）

【金句】

叔本华

1、一个人，要么孤独，要么庸俗。

2、财富如海水，喝得越多，愈是口渴。

3、伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。

4、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。

5、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。

尼采

1、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

2、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

3、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

4、不能听命于自己者，就要受命于他人。

5、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。

帕斯卡

1、人的全部尊严就在于思想。

2、人之所以伟大，就在于他认识自己的可悲。

3、给时光以生命，而不是给生命以时光。

4、一切精湛的格言全都在世界上了，我们只是忘了应用。

5、人因思想而伟大，因为空间，宇宙包含并湮没了我，使我像一个原子；而思想，使我了解了整个宇宙。

【样文】

幸福存在于自身之内

使人们在第一方面出现差别的是自然，由此可以断定，和另外两个方面的差别相比，第一方面的差别对于是否幸福的影响要更为重要。后面两个方面的差别只是人为的结果而已。

显赫的地位，高贵的出身，如王侯将相，与真正的人格优势，如伟大的心灵或高尚的情操相比，充其量不过是舞台上的王侯而已，而后者才是真正的君王。

很久以前，麦特罗多洛——伊壁鸠鲁最早的信徒，就曾这样说过，他的著作中有一章的标题也是这样：“幸福存在于自身之内，而非自身之外。”

就整个人生来说，幸福最基本的要素无疑就在于人的构成和人的内在素质。因为内心的快乐抑或是痛苦，首先是个人的感情、意欲和思想的产物，而环境只是间接地对人生产生影响。

因此，同样的外部事件对不同的人产生的影响也就不尽相同，甚至即便外在条件大都相同，人们依然可以独自生活在自己的小天地里。

人们对自己的观念、感觉以及意志有最直接的理解，只有那些与生活有关的外部世界才能对人们产生影响，人们塑造成的生活完全取决于自身观察的视角。所以，它对不同的人表现出的色调也不同。对于一些人来说，它贫瘠、枯燥、浅薄；对于另一些人来说，它丰富多彩、趣味盎然、意味深长。

不少人在听说别人经历了一些让人高兴的事情后，就期待着同样的事情也在自己的生活中发生，而忽视了他们更应嫉妒的那种精神能力。

当人们讲述一些令人愉快的事情时，这种能力便会赋予这些事情独特的意义，这些事情对于天才来说，充满了快乐的冒险情趣，而在感觉迟钝的凡夫俗子眼中，则变得乏善可陈、司空见惯。

歌德和拜伦的很多诗作就完全是天才的杰作，但这些作品大都取材于现实。愚蠢的读者嫉妒诗人经历了那么多愉快的事情，却不去嫉妒诗人超凡的想象力，因为那些简单的事情正是因这种想象力才变得伟大辉煌的。

同样，自信乐观的人眼里的令人兴奋的冲突性事件，在性格忧郁的人看来却有可能是一幕悲剧，而在心灵麻木不仁的人眼里则完全没有任何意义。

所有这一切都基于这样一个事实：两方面因素——主观因素和客观因素——协作，才能全面认识并欣赏事物。这两者密切地联结在一起，就像水中的氧和氢一样，所以，面对同一个对象，虽然在经验中客观的和外在的因素可能相同，但由于主观因素和个人的鉴赏力不同，人们的看法就会千差万别，就好像这种客观与外在因素也是不同的。

即便是世上最灿烂多彩的事情，在智力迟钝、愚蠢的人眼中也是乏善可陈的，这就像一幅在恶劣天气里的美丽风景画，或一架劣质摄像机拍下来的影像。

每个人无疑都被幽禁在自己的意识内，人无法超越自己，更无法直接走出上述界限。因此，外在的帮助对他并无太大意义。

苦难面前，人人平等

在舞台上，人们扮演着不同的角色：王子，大臣，奴仆，士兵，将军，等等。这些角色都只是外表不同，除去这些装束，骨子里大家都是一样的，都只是一些对命运充满了忧虑的可怜演员。

人生就是这样，地位和财富的不同赋予每个人不同的角色，但这并不代表他们内在的幸福和快乐会有不同，这也是那些凡夫俗子和那些不幸的人们苦难和烦恼的根源。

尽管幸福与不幸是由全然不同的原因引起的，但就这两者的本质来说，它们在所有方面都大同小异。幸福同人们所扮演的角色、地位的高低以及财富的多寡毫无关联，这是毋庸置疑的。

对于人来说，存在或发生的一切事情都只在他的知觉中存在，是相对知觉而发生的。所以人最为本质的东西就在于知觉的形成。一般而言，知觉要比构成知觉的环境更为重要，一个麻木不仁、冥顽不灵的人，只要想一想塞万提斯被囚禁在昏暗的牢房里写作《唐·吉诃德》，世上所有的荣耀和欢乐就会化为乌有。

人生客观的部分掌握在命运之神手中，就其本质而言它是永远不会改变的；而主观的部分则掌握在我们自己手中，它会因情况变化而发生改变。

所以，尽管在人的一生中，外部条件可能会发生很多变化，但每个人的生活都还会有一致的地方，这就好比虽然有一系列的变奏，但主旋律却保持不变。

人无法超越自己。一个动物被放置在某一环境里，它只能局限于自然给它安排的那个狭小圈子；人也是如此，人们追求幸福的努力永远都不会超出其本性所许可的范围，只能局限于能感觉到的范围；人所能得到的幸福的多少，从一开始就由他的人格决定了。

我们精神的力量更是如此，和这种精神力量密切相关的是人们获得更高级的愉悦感的能力。如果这些能力弱小，那就会毫无建树，亲朋好友以及命运所能给予他的，都无法使他达到一般幸福和快乐的水准。他的幸福和快乐都只能来源于肉体的欲望（一种极为舒适和惬意的家庭生活），无耻下流的同伴和粗鄙无聊的娱乐。

另一方面，一旦出现这样的情况，即使是教育也无法使他的视野开阔。心灵的快乐是人最为高尚、最丰富多彩的永恒的快乐。

最高的幸福只有人格

处于青年时代的我们可能缺乏足够的认识。决定心灵快乐的主要因素是心灵的力量。很明显，我们的幸福在很大程度上取决于“我们是什么”，即取决于我们的人格。

命运或命运所赋予我们的东西往往却是“我们有什么”，或“我们在他人的评价中处在什么地位”，在这种意义层面上，命运是能够改变的。

但假如我们的精神不够富有，那么我们的命运就不会有多大改变，所以，愚者终其一生都愚蠢，冥顽不灵者至死依然冥顽不灵，即使他们被众多的有利因素簇拥着，依然也会如此。歌德在《西东胡床集》中写道：“对每个时代来说，不管是地位低下的民众或奴仆，还是公认的胜利者，他们作为尘世间的凡人，其最高的幸福只有人格。”

有句谚语说，饥饿是最好的调味品。从年轻人和老年人无法共同生活这个事实，一直到天才和圣人的生活，所有的事实都说明，对于幸福而言，人生中的主观因素要比客观因素更为重要。

亚瑟·叔本华（1788-1860）

德国著名哲学家，唯意志论的创始人和主要代表之一。

他开创了非理性主义哲学的先河，在伦理学、美学、认识论等领域都有重要贡献。叔本华的思想极具逻辑性，语言优美且具说服力。他的哲学思想影响了尼采、萨特等诸多哲学家。

弗里德里希·威廉·尼采（1844-1900）

德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。

尼采肯定了人的价值，影响了一个时代，引起了巨大的回响。他的思想光辉如闪电一样，照亮了我们生命的至暗时刻，让我们在迷茫的时代找回自己，享受自由美好的生活。

帕斯卡（1623—1662）

法国数学家、物理学家、哲学家、散文家。

他是天才科学家，在数学、物理等领域都颇有建树。此外，他在哲学上也有很深的造诣，其哲学代表作《思想录》与蒙田的《随笔集》、培根的《人生论》并称欧洲近代三大经典哲理散文。

这套书讨论的问题，与我们的世俗ZUI接近：财富、名声、学习、工作、幸福、健康、努力、勇气、社交、爱情、人性、自由、道德、思维等方方面面的内容。

    叔本华、尼采、帕斯卡三位哲学大师用充满智慧的语言，讲述了他们的生命体验和人生智慧，针对人生中的各种问题进行了深入的思考，给我们一一讲述这些日常生活问题的本质，并且给予解答的方法。在不安的时代里，给内心迷茫的人指明了方向，让当下的人们学会思考，不断成长，愉快幸福地过一生。

《100种幸福：生活的答案》

PART1 关于幸福的三个真相

显赫的地位，高贵的出身，如王侯将相，与真正的人格优势，如伟大的心灵或高尚的情操相比，充其量不过是舞台上的王侯而已，而后者才是真正的君王。

PART2 幸福不在别处，就在你的身上

最能使我们直接获得幸福的，莫过于愉快而美好的心境，这种良好的心境因自身而直接受益。快乐惬意的人总有他快乐的原因，任何来自外界的东西都无法代替这种性格。

PART3做幸福的主人，不做财富的奴隶

很多人发现自己有着无尽的需求，其原因就在于，当他们有钱时，就靠花钱解忧，以便从折磨他们的烦恼中得到片刻的解脱。

PART4 名誉与傲慢的假象

过分地重视他人的看法，是人类共有的顽疾。不管它的来源是什么，它无疑对我们的所作所为产生了不好的影响，而且十分有害于我们的幸福。

PART5 地位与荣誉的本质

没有什么东西比确信得到了他人的敬重更能增加一个人的勇气，因为这意味着人们会给予他帮助和保护，而这是对抗生活不幸的牢不可破的堡垒。

PART6 名声的力量

拥有高尚的心灵和杰出的才智，而不只是名声；拥有那真正有价值的东西，我们才会幸福。人们尊敬的并不是名声，而是使人获得名声的东西。

PART7 内心的宁静是幸福的根基

我们既不应该沉湎于对往事的追悔惋惜，也不应该因牵挂未来而思绪不宁、焦虑企盼，而应该牢牢记住：只有当下才是实在的、确定的。

PART8 合理支配欲念，才能使内心安宁

我们必须对我们的希冀加以限定，对我们的欲望加以压制，对我们的愤怒加以削减；而且，要永远牢记：个人所能得到的仅是他应具有的东西中非常少的部分。

PART9 健康是构成幸福的主因

生命在于运动。我们如果想要有所建树，不管怎样，都得学习，都要工作，我们是无法脱离活动而生存的！

PART10 一切都在孤独里成全

只有当一个人独处时，他才是他自己；如果他不喜欢独处，那么，他肯定也不热爱自由。因为唯有当他孤独无依时，他才会享有真正的自由。

《100种思维：力量的来源》  

PART1 别给思维设限

真正口才杰出的人轻视雄辩，真正道德高尚的人轻视道德。这也就是说，判断的道德性在于，它是没有规则的，它轻视所谓理智的德行。

PART2 人必须认识自己

人必须认识自己。如果这样做不能有助于我们发现真理，至少它能帮助我们形成一种生活的准则，没有比这更好的了。

PART3 在怀疑的时代里

你就应该让自己不辞辛苦地去追求真理，因为假如你未能崇拜真正的真理便死去，对你是有损害的。

PART4 相信你所相信的

让你相信的，应该是那些你自己赞同的，那些让你的理智持续不断的声音，而不是别人的。好好地去否定、去信仰、去怀疑。

PART5 遵循正义

遵循正义，这是应当的；而服从权力，也是必要的。没有权力，正义就是无力的；没有正义，权力就是暴政。

PART6 我们所有的尊严在于思想

人因思想而伟大，因为空间，宇宙包含并湮没了我，使我像一个原子；而思想，使我了解了整个宇宙

PART7 相信且坚持下去

没有信仰的人无法懂得真正的美好。真正的美好应当是所有人能同时享有的美好，它不会减少，也不会激起嫉妒，更没有人会失去。

《100种活法：如何做自己》

Part1  从了解自己开始

绝不可自欺，也不要糊弄自己。要永远诚实待己，清楚自己到底为何种人，到底有着什么样的癖好，拥有什么样的想法，会做出何种类型的反应。

PART2  人性是复杂的，不要轻言善恶Part 2

我们可以从笑声的深度发现一个人的天性。不过我们无须畏惧笑容。我们的本性也可以借助其他方式表达。当人性发生变化时，笑的方法当然会随之而改变。

PART3  每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负  

人终有一死，所以更要活得快乐。面对迟早会到达的人生终点，更要努力向前。正是因为时间有限，因此更要把握当下的机会。将那些叹息与呻吟，全

都给歌剧演员吧！

PART4 对待生命，你不妨大胆冒险一点

诸多的条条框框将世间众生束缚住，要求他们的行为举止一定要遵照特定的模式。倘若你当真打算自己生活，那就理应跳出世间这些统一的思维模式。

PART5  心中充满爱时，刹那即为永恒5

爱是喜欢与自己截然不同之人，喜欢对方的真实状况。就算对方的感受和自己的截然不同，也能喜欢对方的那份感性。

PART6  做你想做的事，勇往直前地行动t 6

在实际做事的时候，没有必要过分在意常识和规范。我们应该毫无迟疑地、认真地做自己想做的事情，而将那些阻碍、无用的东西统统抛掉。

PART7  多数人贪图安逸，少数人超越自己Part 7

倘若可以蓬勃地生活，那么你生命的意义就会闪烁出光芒。倘若消沉地活着，就算是在盛夏的正午，你的世界也会暗淡无光。