我们时代的神经症人格

[我们时代的神经症人格]

 焦虑和敌意

在对焦虑和恐惧的不同之处进行探讨的时候，我们获得的首要结论是：从本质上来说，焦虑是一种涉及主观因素的恐惧。那么，这类主观因素又有怎样的属性呢？

首先，我们将对身处焦虑中的个人的一些经验进行述说。此时，一种强烈的、难以避免的危险感会包围他，而他本人对这危险的感觉却毫无办法。无论这种焦虑以什么形式表现出来——无论是臆想性的癌症恐惧，还是对涉及雷雨的一种情境的恐惧；无论是一种病态的高度恐惧症，还是与其类似的所有恐惧——都始终包含着两种因素，即无比强烈的危机感及面对这种危机的无力感。有时候，这种令他毫无抵御能力的危险好像源于外界，譬如癌症、雷雨、意外或者与其类似的其他事物；有时候，这种危机的迫近又好像源于存在于其本身的某些无法被掌控的冲动，譬如对从高处不由自主地滑落充满恐惧，对自己会情不自禁地持刀去谋杀充满恐惧；有时候这种危险的感觉则隐隐约约、无迹可寻，感觉就好像是普通的焦虑在发作。

可焦虑本身却并不仅以这些感觉为根本特征，在与现实存在的强烈危险及对这种危险的无能为力相关的情境中，它也会有所显现。我们能够想象，一个年仅两岁且正在被暴力对待的孩子，或者一些正在经受地震的人，其主观经验和一个受雷雨的影响而感到焦虑的人的主观经验，其实并无二致。可在与恐惧相关的情境中，现实的危险是真实的，无力的感觉也决定于现实；而在与焦虑相关的情境中，危险源于心理且常被夸大，无力的感觉也多决定于个人心态。

所以，在对与焦虑相关的主观因素进行还原之后，便能得到一个更特殊、更具体的问题：如此强烈的危险感及面对危险时的无能为力感到底是源于一种怎样的心理环境。不管怎样，心理学家们都必须要提出这个问题。当然，这种感觉也可能与伴随着焦虑出现的一些生理现象一样，是产生于体内的化学环境的，但就如同兴奋与睡眠也源于体内的化学环境一样，实际上它们根本就不隶属于心理学范畴。

在对这一焦虑问题进行解决的过程中，也像对其他问题进行解决时一样，我们通过弗洛伊德的指导找到了一个前进的方向，他以他最关键的发现完成了它，也就是，为焦虑所涵盖的主观因素原本就受我们自身本能的驱动；换言之，将在焦虑中所预知到的危险及面对这种危险的无力感召唤出来的正是源于我们的冲动的一种爆裂的力量。在本章末，我会对弗洛伊德的这一观点做更详尽的论述；与此同时我还得指出，我与他的结论之间有什么不同之处。

无论是哪种冲动，从原则上来讲，都可能是焦虑的潜在诱因，只要其他的生存需要与生存利益会因发现并执着于这种冲动而有所损害，只要这种冲动原本就无法遏制且热情洋溢。在如维多利亚时代一样对性禁忌既明晰又严苛的时代，被性冲动所征服常常意味着会招致现实的灾难。譬如，一个还没有步入婚姻的女孩，如果被性冲动所征服，就必然要面对来自现实社会的耻辱及源于良心的谴责；而那些在手淫怪癖面前选择屈服的人，则必然要面对身体的致命损伤、被阉割的现实危机及罹患精神病的警告。对各种各样有异于正常的性冲动，如恋童癖、暴露癖等，这一点于今仍旧适用。但在当下，只要相关的性冲动是“正常”的，我们就会表现得很大度。在此情境下，无论是直接将这些与性相关的冲动变为现实，还是仅在内心深处表示认可，都不会涉及太多或者太严峻的危险。所以，我们并没有为这些忧心的现实理由。

或许正是文化领域关于性的观念方面的变化，才导致了如下事实，也就是：以我的经验为依据，这样的性冲动，只有在特殊的环境下才可能成为焦虑背后隐藏着的动力。或许这种说法有些夸张且不真实，因为从表象上看，焦虑与性欲无疑是相关的。神经症患者身上常会出现一种关乎性的焦虑，或者因为焦虑而对此多有抑制。但是，更进一步分析之后，我们却发现，这类性冲动并非焦虑的根源，焦虑的根源是与其伴生的敌对冲动，譬如通过性行为对对方进行侮辱或伤害等。

实际上，各种不同的敌对冲动正是神经症焦虑赖以构架的主要根源。我害怕这一全新的论述，听起来就仿佛是以个别没有谬误的事例为根据而做出的一种错误的一般概括。但我的这一主张并不以此为唯一依据，即便我们能够从中直接对敌对倾向及其衍生出来的焦虑之间的关系进行认知。大家都知道，造成焦虑的最直接原因就是强烈的敌对倾向，只要自身的目标极有可能被这种敌对倾向所挫败。举个例子便能说明所有与此类似的情况。深爱着M女士的F先生与M女士一起徒步山中，因为某种莫名的醋意，他对她陡然就生出了一种强烈的恼恨。当他们一起在山间一条陡峭的小路上行走时，他的呼吸陡然变得沉重，心跳加速，一股强烈的焦虑感也油然而生，因为他察觉到自己产生了一种将这女孩推落悬崖的冲动。从结构上来看，这类焦虑与源于性欲的焦虑并没有什么不同，全都无法抗拒；在这种冲动面前，人一旦选择屈服，便会为自己招致巨大的危难。

但病态的焦虑与敌对冲动之间的因果关联在绝大多数人身上却并不显见。所以，为了对敌对倾向是造成我们时代的神经症所表现出的焦虑的主要心理力量这一点进行说明，我们就不得不对因压制敌意而造成的心理后果做一番略为详尽的考察。

压抑敌对冲动，代表着全无异常的“伪装”，因而在需要斗争，或者最起码是我们渴望去斗争的时候，对斗争进行趋避。所以，首个因这类压抑而产生的必然结果就是一种源于此的没有任何防御的感觉，或者，更准确地说，是原本就存在的没有任何防御的感觉因此被强化了。当某人的现实利益正处于被侵犯状态时，如果敌对冲动被压抑，则他人便极有可能趁机而入。

……

卡伦·霍妮，医学博士，德裔美国心理学家和精神病学家，精神分析学说中新弗洛伊德主义的主要代表人物。霍妮是社会心理学很早的倡导者之一，是精神分析学说发展中举足轻重的人物，她相信用社会心理学说明人格的发展比弗洛伊德的概念更适当。著有《精神分析新法》《我们时代的神经症人格》《自我分析》《我们内心的冲突》《神经症与人的成长》等。

《我们时代的神经症人格》是作者卡伦?霍妮重要的心理学专著，也是作者的代表作，该作品对现代人的病态心理和变态人格进行了全方位的分析和全面的阐述，是霍妮对正统精神分析学的修正和批判，不仅对心理学产生了广泛的影响，也深刻影响了文学、文化、传记、性别、哲学、宗教等研究领域。在书中，霍妮提出我们所有人都生活在矛盾和冲突之中，一旦无法协调好这些，就会让我们陷入神经症。

 这部大师级的著作，用朴实的语言、清晰的逻辑，阐述简明的哲理，相信会让广大读者受益匪浅，感受到精神分析导师的真正魅力。

[我们时代的神经症人格]

第一章  神经症的文化和心理内涵 

第二章  谈起“我们时代的神经症人格”的原因 

第三章  焦虑 

第四章  焦虑和敌意

第五章  神经症的基本结构 

第六章  对爱的神经症需求 

第七章  对爱的神经症需求（续） 

第八章  获得爱的方式和对冷落的敏感性 

第九章  性欲在爱的神经症需求中扮演的角色

第十章  追求权力、声望和财富 

第十一章  神经性竞争 

第十二章  逃避竞争 

第十三章  神经性罪恶感

第十四章  神经性受苦的意义——受虐狂问题 

第十五章  文化和神经症