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二十年前旧板桥
——桥与爱情
清江一曲柳千条,二十年前旧板桥。
曾与玉人桥上别,恨无消息到今朝。
这是唐代著名诗人刘禹锡仿民歌所写的七言绝句一首,清丽纤绵而明白如话,更不劳人笺注,真是妙品、天籁也。
这首诗点明了:桥,常为文学作品中恋人相会之所。
按:先秦古老传说中,早有尾生守信的故事。他与女子相期会于桥下,女子不至而洪水骤至,他守信不去,抱桥柱而死。这故事悲剧色彩太浓,桥下也像是间谍接头之处而非正当恋爱之所,因此后来只当作守信用的典故流传,爱情成分冲得极淡。
在中国文学作品中,典型的与桥和恋爱相关的情节是“二十年前旧板桥”式,以中年男子犹吊遗踪的剪影,为特写镜头式的描绘。如晚唐韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》中有“往年同在鸾桥上,见倚朱阑咏柳绵。今日独来香径里,更无人迹有苔钱”几句。宋代大词人周邦彦更借刘阮入天台神话,写成态浓意远的《玉楼春》:“桃溪不作从容住,秋藕绝来无续处。当时相候赤栏桥,今日独寻黄叶路。”注意:神话中并无此桥,周氏添出,难道他少年时有此类经历吗?否则,怕写不出那“呆作两譬、别饶姿态”的结尾:“人如风后入江云,情似雨余粘地絮。 ”
更典型的是“白蛇传”神话中的断桥。借名胜中名桥为故事中人物初会之地,巧借外景已是不凡;更妙在一借再借,旧情重续亦在此桥:“虽然是叫断桥桥何曾断,望湖边避雨处风景依然。 ”
古老的牛郎织女神话中,搭鹊桥供夫妻被迫无奈分居两地者过探亲假。化无桥为有桥,此桥竟搭在天河上,搭桥用具又是人们绝对想象不到的活动物鸟类,而且一年一度,照搭不误。先民的这一点大胆新奇想象,不能不使后人叹为观止。[1]
外国人好表演恋爱,可是,在利用桥这一道具方面却是平平,没见什么高招。常见的情节是:经历许多磨难的恋人,多年后不期而会于某一长桥,各从一方走到一起,叙旧后,知道覆水难收,分手各奔前程。这一场景以配上美国电影《魂断蓝桥》中的那一首乐曲为常——这种手法老调频弹,与惊涛拍岸显示心潮澎湃、放声大笑表现绝不赞成等同归滥调矣。伤心的是,我国电视剧、电影中有时还在学别人这种一般化的东西。其实,咱们的祖先,在桥上讲起恋爱来,可真有些出神入化之处,值得后人推陈出新,加以继承和发展呢。
[1]中国古人有丰富的搭浮桥经验,并从而想象出以水生动物搭桥的神话来。如《竹书纪年》中载有:“周穆王三十七年伐楚。大起九师,东至于九江,架鼋鼍以为梁。 ”《拾遗记》中把历史推得更远:“舜命禹疏川,奠岳,济巨海,鼋鼍以为桥梁。”这些是否影响了鹊桥意匠的构思呢?拙见是,至少,此种以水生大型硬壳动物搭桥的办法不难想出,雨后积水,用大砖头等物垫起来一步一步走就是。鼋鼍架桥,可能由此种生活实践中生发。再说,这些蠢然大物连接起来也容易,而且并不美观,难说想象新奇。恋人相会,脚踩这些蠢物,未免大煞风景。所以,鹊桥架在天河上,这一段美丽风景,绝对是先民智慧的结晶。
白化文,1930年生,北京人,当代著名文化学者。历任全国古籍保护工作专家委员会委员,中华再造善本工程编纂出版委员会委员,中华书局点校本“二十四史”修订工程委员会委员。主要著作有《汉华佛教法器服饰略说》《佛教图书分类法》《汉化佛教与佛寺》等。
《退士闲篇》是当代著名文化学者白化文先生谈民俗文化、古典文化的随笔结集,共计31篇,按其内容大致可分为三个部分——“器物溯往”“史记杂谈”“语文小识”。其中,“器物溯往”纵论古今器物之形制变迁;“史记杂谈”闲话《史记》中的传奇人物;“语文小识”阐释部分古代汉语修辞之使用,钩沉史籍中的语言现象,意趣横生。
作者秉承古代笔记丛谈的史笔传统,糅合老北京闲谭的语言艺术,故虽云“退士”,实多进益;虽云“闲篇”,实多卓见。
第一辑 器物溯往
试释如意 / 003
话拂尘 / 032
谈麈尾 / 060
拄杖、禅杖和锡杖 / 071
唐代士子与樱桃 / 082
纸鸢与风筝 / 094
也说说“升官图”与“彩选”/ 109
笔床茶灶 雨笠烟蓑 / 125
镜听·响卜·怀勺·打瓢(瓢卦) / 142
闲谈“卦影”/ 156
竹夫人与汤婆子 / 171
人事:“书帕”/ 185
琉璃喇叭·鼓珰·料泡·响葫芦·倒掖气
/ 198
话“蜂台”/ 206
旧北京的自行车 / 212
第二辑 史记闲谈
开场白 / 221
司马相如:只典征裘不典琴 / 225
寂寞相如卧茂陵 / 230
茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书! / 234
李将军:猿臂难封,李广乃不侯之将 / 237
专以射为戏,竟死 / 241
信陵君:公子为嬴停驷马,执辔愈恭竟愈下 / 246
张良:潜匿游下邳,岂曰非智勇 / 253
孔子及其弟子: 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼 / 261
屈原和贾谊:汉文有道思犹薄,湘水无情吊岂知 / 269
今上本纪:武皇内传分明在,莫道人间总不知 / 276
附:竹林七贤与《竹林七贤图》 / 282
第三辑 语文小识
规 往 / 291
知唐桑艾 / 296
二十年前旧板桥——桥与爱情 / 298
逝者如斯夫!不舍昼夜——孔子的妙喻之一 / 301
岁寒,然后知松柏之后凋也——孔子的妙喻之二 / 306
博 喻 / 310
文学作品中的科学描述 / 313
了一老师论“对偶”与“对仗”
——为纪念王了一(王力)老师诞辰一百周年而作 / 315
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