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将美学引入历史学并提出“历史美学”的概念，历史学科或因此而拓出一片新天地也未可知。
学界倘若能够摒弃传统的“文以载道”工具意识的束缚，回复人爱美、爱思考的天性，带一种审美的眼光看待业已逝去的历史场景，并以此欣赏史家的作品，这会对历史和历史学的领悟产生一种“回响式”的新体验。
——路新生
路新生，华东师范大学历史系教授，博士生导师。1952年生，安徽萧县人，历史学博士。主要研究领域为中国史学史、历史美学、中国近三百年学术史等。曾主持教育部博士点项目，承担国家九五重点出版规划项目《王国维全集》的点校整理，负责华东师范大学211建设项目等多项重要课题。主要著述包括《〈近思录〉校注》《王国维全集》（第七册、第十九册）《中国近三百年疑古思潮研究》《经学的蜕变与史学的转轨》《中国近三百年疑古思潮史纲》及在《历史研究》等期刊发表论文50余篇。曾多次获得上海市哲学社会科学优秀成果奖，获2018年第五届郭沫若中国历史学奖提名奖。
史学不仅有求真、求善的属性，还有求美的属性。
历史美学有两重内涵：一是用美学的视角看待历史，其要义在“以人为本”，将历史还原为“人”的历史。二是“以美为本”，主张用审美的眼光审视历史学，注重史家的思想和“气韵”、历史叙事的方法、历史书写的格局。
本书是国内首部将历史美学作为研究对象的专著，既有理论阐述，又结合中西史学传统与现代史学著作进行了针对性的分析，是一部融会中西、贯通古今、立论高远、新见迭出的史学力作。
序……1
历史美学：史学研究的一个重要分支（代绪论）……1
上编
第一节“真”论……37
第二节“理念”、“意蕴”与“史义”……72
第三节“崇高”与历史学……89
第四节“人”——“生”的价值与撰史实践……100
第五节“灵”、“肉”二分、“善入”、“善出”与历史的美学鉴赏……118
第六节梁启超1902年“史界革命”的再审视……132
第七节批判与借鉴：叔本华美学思想的历史学意义……178
中编
第一节含蓄之美：从隐、桓年间史实看《左传》的叙事结构及其“意蕴”
——《左传》历史美学解读（一）……199
第二节“小”事件与“大”历史——《左传》之历史美学解读（二）……224
第三节历史书写的语言张力——《左传》之历史美学解读（三）……241
第四节历史书写的“比兴”：以《史记·田儋列传》为例……285
第五节《赵氏孤儿》历史书写的美学剖析——兼论历史的“客观性”……310
第六节《史通》与历史美学……336
第七节《文史通义》与历史美学……356
第八节姚际恒《春秋通论》的“历史美学”商榷……391
第九节今、古文经治学的历史美学审视……414
下编
第一节“独立之思想”“自由之精神”：《论〈再生缘〉》历史美学解析……457
第二节历史美学“别解”：评《柳如是别传》……486
第三节《管锥编》经解中的历史美学……510
第四节蚌病凝珠：“人”——“生”与《管锥编》中的《史记》论……530
第五节钱锺书“诗心论”的历史美学意义……554
第六节《管锥编》中的“人性”论……573
第七节史诗“互缘”：陈寅恪、钱锺书史诗观的历史美学剖析……594
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