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张佩国 1966年生,山东成武人,上海大学人类学民俗学研究所教授,博士生导师,历史学博士。多年来一直致力于中国乡村地权的研究,既在田野中做历史研究,又在档案馆中做田野工作,试图以社会理论的想象力整合人类学、社会学和历史学三门学科,在知识论的意义上迈向一种开放的整体社会科学。
《历史与民族志》研究范围为人类学与民俗学,收集的论文有17篇,内容涉及民俗、宗教与人类学等方面。具体为1,没有历史的民族志;2,历史活在当下;3,“中华”蒙译的历史话语;4,儒教神话的历史建构;5,“国家人类学”三题;6,从“因寺名镇”到“因寺成镇”;7,国家认同与“客家”文化;8,通过征用帝国象征体系获取地方权力;9,权力秩序——明清地方神的建构与崇拜;10,清宫萨满祭祀与“夷夏东西说”;11,神判与官司——一个西南村庄降乩仪式中的讼争与教谕;12,文明的固化与信念的变异——围绕华北乡村庙会中龙观念转变的再思考;13,对Maurice Freedman“国家-宗族房支分化”解说模式的田野检思——以山东费县闵村闵氏宗族为例;14,云南诺邓历史上两套丰产仪式之关系的研究;15,从“菩萨们的恩怨”看黔中屯堡村寨的社会统合——以九溪村的抬舆仪式为例;16,村落开发与公共性重构——三门源村水资源利用的过去与现在;17,民间信仰与地方社会的整合——基于对周雄信仰流变的考察。
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