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凡欲研究一国的事情，必先诵读其书籍，而欲诵读其书籍，尤非先知其文字不可。若对文字尚不明了，则无论任何方法，势必无从着手。所以在研究本国人文史的开始，须从文字方面来考察，便是这个道理。而求知本国的文字，第一应知其形音与义，换句话说，就是须合知其意义的各方面。
盖我国史学，原为官名而渐假借为“历史”的“史”。迨到汉魏以降，史官的制度虽间有改革，而史官的华贵不替，所谓“文学侍从之臣”历代皆精选人才以充其职。每当易姓之后，修前代的史，则更网罗一时学者，不遗余力；因此三千年史籍，常以此等史官的著述为中心。虽不无流弊，然以专才供职，卒致史学形式上的完备；为世界各国冠。
《中国人文小史》可谓是一部中国文化的家谱。它以细致的笔触勾勒出中国文化清晰的文脉，为每一个想了解中国传统文化的人，提供完整精要的文化版图。读这样的书，如风之入松、鱼之进水，能让你感受到天地之间的人，感受到中国文化的精气和神韵。
目 录
第一章 文字
第一节 文字的起源及其沿革
第二节 文字的构造与六书
第二章 书籍
第一节 书籍的目录
第二节 书籍的部类
第三节 书籍的印刷
第三章 书道
第一节 书体
第二节 书法
第三节 书学
第四节 书品
第五节 书家传与短评
第四章 宋以前的绘画
第一节 画体
第二节 画法
第三节 画学
第四节 画品
第五节 画家传与短评
第五章 宋以后的绘画
第一节 宋后绘画演化的大势
第二节 宋后的山水花鸟画
第六章 文学的变迁
第一节 文学创始的时代
第二节 词藻流行的时代
第三节 理论文流行的时代
第四节 词藻与理论文并行的时代
第七章 小说与戏曲
第一节 小说的演进
第二节 戏曲的变迁
第八章 史学的变迁
第一节 春秋战国的史学
第二节 两汉及三国时代之史学
第三节 两晋及南北朝时代的史学
第四节 唐宋两代的史学
第五节 元明两代的史学
第六节 清朝一代的史学
第九章 经学的变迁
第一节 今文学派的经书编纂说
第二节 经学传统的功劳者
第三节 汉武帝经学的采用
第四节 古文学派兴起
第五节 郑玄的今古文学统一
第六节 南学与北学
第七节 唐太宗的经学统一
第八节 宋代经书注释的交迭
第九节 明成祖五经大全的敕修
第十节 清朝经学的复兴及其四变
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