往往醉后

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  • 商品名称:往往醉后
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精彩书摘:

东西方的画家都拥有非凡的艺术才华,他们有许多艺术理念是相通,甚至是相同的,而中国画和西洋画却像筷子跟刀叉一样明显不同。这种差异产生的原因,如果只从艺术这个圈子里去找,那就会“不识庐山真面目”,跳出这个圈子,则豁然开朗。

一方面西方有《几何原本》,中国有《九章算术》。几何的核心是逻辑,算术注重实用。在欧氏几何的基础上,建筑师布鲁内莱斯基创建了线性透视法。中国人烧瓷器炉火纯青,西方人的玻璃工艺出神入化。没有玻璃,便不会有透镜、暗箱和照相机。中国人自古就讲究笔墨纸砚,西方人从15世纪开始研究油画颜料,研究色彩。科学技术基础的不同,决定了画家选择不同的形式、方法和材料,来实现他们的艺术构想。另一方面,东西方绘画艺术与科技融合的程度不同、科技发展的快慢,也导致了东方绘画艺术的发展变化比较缓慢,而西方绘画艺术的发展变化比较急遽,形式也更加多种多样。东西方的艺术虽然有不同的表现形式,艺术家却有相同的艺术追求,都是追求自然之美和人性之美。

当抽象绘画等现代艺术红火的时候,以创作插图为主的美国画家洛克威尔有些坐不住了。画画是画家谋生的主要手段。君子爱财,取之有道。为了拓展生财之道,洛克威尔前往现代艺术之都法国巴黎,尝试了几个月的现代绘画艺术。或许是现代艺术与他的气质不合,或许是发现老本行老客户更靠谱,最后,他还是保持了原来的写实风格。图8-38是他在1962年创作的《鉴赏家》。

《鉴赏家》又译为《欣赏》。它以写实的风格描绘了一个观众正在欣赏一幅抽象画。大多数人能够接受并欣赏布格罗、洛克威尔的画,却难以理解立体派、抽象派和抽象表现主义等现代绘画。在艺术史上的重要性,布格罗、洛克威尔却无法与本章介绍的其他画家相提并论。那些画家都是美术史教科书中的人物。

教科书中的人物大多创造了新符号、新公式,或者是将新符号、新公式做了进一步的推广和完善。他们像科学前沿的探索者,每一点突破都把艺术提升到了一个新的境界。艺术上的突破辐射到建筑、工业产品、服装、广告等行业,从而改变了我们的生活。只要看看今天的建筑物、工业产品、服装、广告,再看看一百年前,甚至是30年前,类似的东西(或这些东西的照片),谁都会有恍若隔世之感。功能和性能方面的提高主要得益于科技进步,造型和色彩方面的改变主要是艺术家的功劳。

近现代艺术是艺术家推陈出新的成果。推陈出新只是艺术家创新时的工作方式,并不意味着传统的绘画艺术已经失去了存在的意义。环肥燕瘦,各擅其美,“任何一种风格都可能达到艺术的完美境界”。

“不忘初心,方得始终。” 

回到起点,解衣般礴,做一个赤裸身体、元气淋漓的孩子。孩子都有同情心和好奇心。有同情心才会有爱,有好奇心才会有想象力。德拉克罗瓦、凡·高和爱因斯坦都认为,想象力比知识重要得多。知识是人类已经了解的东西,是过去的东西,没有想象力便不可能有创造,也就不会产生新的知识。艺术之子凡·高说:“艺术家这个词的意思是,‘我探索,我奋斗,我无条件地献身艺术事业’与‘我已经了解它,我已经找到它’的说法恰巧相反。”


作者简介:

贺继钢,男,广东工业大学艺术与设计学院副教授,从事工程图学、计算机和艺术史等相关课程的教学。

内容简介:

《往往醉后——绘画艺术的科学解读》对东西方绘画艺术的发展史进行了一次梳理,站在科学的角度,运用透视学、艺术解剖学、色彩学、心理学、绘画和摄影技艺等阐述古今中外的绘画艺术的发展变化,并对经典画作进行分析和解构。用轻松和通俗的语言,让读者对绘画艺术史有了一个整体了解。书稿收录了大量经典画作和摄影作品,读者可从中习得鉴赏画作、提高绘画技艺的方式方法。

目录:

1  绘画的起源 / 001

1.1 史前时代的图画 / 002

1.2 古人为何作画 / 010

1.3 古人如何作画 / 015

2  相映成趣——儿童画家与古今大师 / 023

2.1 画为心声 / 024

2.2 失调的比例 / 026

2.3 程式——绘画的基础 / 028

2.4 可见与不可见 / 034

2.5 左顾右盼与目不转睛 / 038

2.6 所知、所见与所想 / 044

2.7 似与不似 / 049

3  西方的画匠——从古希腊到中世纪 / 057

3.1 黄金时代 / 058

3.2 中世纪的绘画 / 072

3.3 新时代最初的画家 / 085

4  西方的画匠——从文艺复兴到近代 / 095

4.1 理性的光辉——线性透视 / 096

4.2 巨匠的杰作 / 108

4.3 天上的爱与人间的爱 / 120

4.4 革命的世纪 / 129

5  东方的画师——从先秦到五代 / 145

5.1 先秦与两汉——存形莫善于画 / 146

5.2 魏晋南北朝——凡人、神仙和菩萨 / 153

5.3 隋唐五代——山水人物平分秋色 / 166

6  东方的艺术家——从北宋到现代 / 183

6.1 南北两宋——渐悟与顿悟 / 184

6.2 元明两朝——似花还似非花 / 201

6.3 清代以后——中西画学的碰撞 / 219

7  摄影与绘画的互动 / 241

7.1 君子善假于物 / 242

7.2 摄影——用光线绘画 / 252

7.3 可惜我的眼睛不是镜头 / 274

8  西方近现代绘画艺术源流 / 289

8.1 其来有自的印象 / 290

8.2 乱花渐欲迷人眼 / 312

后记 我为什么写这本书 / 342


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