精彩书摘:
《作文七巧(增订版)》:
为什么文人多半“穷而后工”呢?因为文人既“穷”,就会对自己忠实,对文学忠实,他对别人无须敷衍了,也不必矫情了,能像年轻时代一样全神贯注,心口如一。
年轻人天然属于文学,尤其是抒情的文学。
在抒情的文学面前,年轻人的疏于观察,不谙世故,都可能由负数变成正数。
你也许还不知道,今天的编者在打开满筐的来稿时,先找年轻的字迹和陌生的名字,他需要未知数。
今天有许多读者,在书摊上打开新出版的杂志,先从目录上寻找陌生的名字,总要有个陌生的名字,他才肯买这本杂志。未知数可能大于已知数。
当年我教人写作,有位同学说他实在不知道写什么才好。我问他:“你有没有哭过呢?”回答是当然有。我说:“写你那次哭的滋味,写你哭时心里的想法。”
“何必写出来给人看呢?多难为情呢?”
“你的作业可以免交,”我说,“把自己的感情当作羞耻的人,怎能走进文学的世界呢?”
又有一位同学说:“我想来想去,都是些鸡毛蒜皮的小事,不值得一写。”什么才值得写呢?“就像是入水救人啦,拾金不昧啦”。
有人带着女朋友游碧潭,这里那里指挥女朋友摆姿势做表情照相,怪辛苦的。,可惜他临出门时太紧张,相机里忘了装底片。这个过失,终于在吊桥上拍照的时候发现。他失声叫了出来。
女朋友伸过手来:“让我看看。”一看之下,顿时大怒,扬手朝桥下丢去。男朋友抢救不及,急忙伏在桥栏上察看,却见下面一位船夫正好伸手接住了。
那位船夫仰起脸来,两人遥遥相望。“这是你的相机吧?”船夫问,“还要不要?想要,拿奖金来!”那时,扶轮社定的办法,从碧潭救出一个快要淹死的人,可得五百元的“救溺奖金”。
这件事看来很热闹,值得写,其实,即使桥下没人接住相机,仍然可写。
即使女朋友没抛相机,仍然可写。
即使相机里没有忘记底片,仍然可写。
拾金不昧固可记事,无金可拾,空荡荡的街心灯影,寂寞一片,岂不更宜抒情?入水救人是文章,临渊羡鱼也是文章。
临渊羡鱼比入水救人要平凡得多,那么正好是抒情的题材。
人有七情,在小说戏剧中七情俱到,散文似乎有所选择。以我的印象,时下散文写“哀”(悲),触目皆是,几乎是抒情的主调。“爱”常和“悲喜”交织或融合,人的情感本是如此。“喜”“乐”“爱”也常在一篇文章中互相代替,例如“农家乐”里面有“丰收之喜”“乡土之爱”,“读书乐”离不了“爱书成癖”“欣然忘食”和偶然以低价购得珍本的庆祝心情。情就是情,这些不必强为划分。
抒情散文很少写“怒”,简直避免写“恶”和“欲”。七情中没有~恨“。中国文学的术语中虽有恨字,却不作仇恨解释,七情中没有恨字,”怒而恶“大约就是吧。抒情散文极少有”怒而恶“的作品流传,从一般选集和文集中很难找出例子来。我怀疑抒情散文若是写恨,读来怪可怕的,若是淋漓写怒不可遏,恐怕又未免可笑。
……
作者简介:
王鼎钧,山东省兰陵人,1925年出生于一个传统的耕读之家;1949年到台湾,服务于(台湾)中国广播公司、(台湾)中国电视公司,还曾担任过多家报社副刊主编;11979年应聘至美国的大学主编双语教材,之后定居纽约至今、
王鼎钧的创作生涯长达半个多世纪,著作近四十种。从六十年代早期的作品到1975年《开放的人生》,再到八十年代初期《作文七巧》,其“人生四书”“作文四书”等作品在台湾销行极广,至今不衰.
自七十年代末期起,王鼎钧开始了《碎琉璃》等独树一帜的文学创作;1988年《左心房漩涡》出版之后,更被誉为“当之无愧的散文大师”
从1992年至2009年,王鼎钧历时十七年陆续发表“回忆录四部曲”。这四卷书融人生经历、审美观照与深刻哲思于一体,显示一代中国人的因果纠结、生死流转。
内容简介:
世界上优秀的作品都需要性情和技术相辅相成,性情是不学而能的,是莫之而至的,人的天性和生活激荡自然产生作品的内容,技术部分则靠人力修为。——基于这样的认知,作者将直叙、倒叙、抒情、描写、归纳、演绎、综合汇成“作文七巧”,以具体实际的程式和方法,为习作者提供作文的捷径。
目录:
新版自序
记叙的技巧
直叙
倒叙
抒情的技巧
抒情
描写的技巧
描写
议论的技巧
归纳
演绎
四种写法的综合应用
综合
附录
(一)希望你来做
(二)声音
(三)画面
(四)文言白话
(五)原序
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