不生气的生活

　　2． 愤怒急救法
　　亲爱的普兰：
　　你还记得吧，我在上封信里提到，愤怒的根源来自于执着自己的“我”。你可能会觉得有点难以理解，也可能会与我争辩，说愤怒的根源明明是因为对自己失去控制。这么想虽然也没错，但让我们先逐层深入地讨论，如果你尚未厌倦我的喋喋不休，我敢保证用不了多久你就会茅塞顿开，豁然开朗。
　　前几天，我在一家健康中心讲法。当时有信众请我讲授一些控制愤怒的简单易行的方法。我准备了半小时的演讲内容，接着是问答时间。在演讲中，我详述了九种应对愤怒的方法，大家听后都觉得大受启发。我不希望这些内容就此凭空消失，便信手整理出重点与你分享：
　　每当你觉得被愤怒折磨得精疲力竭时，我建议你试试以下这九种平息怒气的方法。这些法子都是“基础配方”，可以视为患病时的急救法，救急之后我们再做进一步系统全面的治疗。
　　远离使自己陷入愤怒的现场。你可以从那个冒犯你的人身边走开，或离开那场会议、研讨、谈判的地点，饭厅抑或宴会场所，简言之，首先离开那个得罪你的人或事，也就是尽快离开怒火蔓延的地方。
　　随后，找一处可以放松身心的地方，一个让你觉得怡然自得的场所，譬如，去浴室洗把脸、冲个澡，甚至可以打扫一下洗手间或者随便做点可让你心情平静的事。还可以找良师益友聊聊天，吐吐苦水，这些都有助于减轻你的焦虑。
　　此外，也可以做做运动、浇浇花、听听喜欢的音乐，或者观赏自己的电影偶像所主演的影片。不过，我建议此时千万不要开车出去，也不要到海岸河边闲晃，因为一个不小心很可能会酿成致命的悲剧。此外，也切忌通过赌博、作恶、酗酒或吸毒麻醉自己，因为这些行为会让你失去理智或正念觉察，从而使情况变得更糟。
　　避免与他人进行谈判、协商、签约、决策、合伙等行为，除非你已经平静下来，恢复常态，不再生气。因为在愤怒状态下做出的任何行为，都可能是草率、不明智的，毫无质量可言，还会带来巨大的损失。
　　切莫做出伤害肢体的行为。不要自虐、自残，不要攻击冒犯你的人，也不要砸东西泄愤。远离锋利尖锐的物体，比如刀具、剪子、针、笔、螺丝起子，或者枪械、毒药、绳子、安眠药、镇静剂、杀虫剂等危险品。
　　切莫出言中伤。不要用粗言秽语谩骂惹恼你的人，不要当面诅咒或背后讥笑他们，也不要含沙射影地侮辱对方的父母或者对方身体上的缺陷。种种挑衅的言语只会让怒火升级，使情况更加恶化造成两败俱伤。
　　切莫做出意念上的伤害行为。比如脑中不断想着要如何报一箭之仇，或者在你明明已经面红耳赤、浑身发抖、心跳加速、语无伦次时，冲动地决定以牙还牙，伺机报仇。切勿以其人之道还治其人之身，或因愤怒而刁难对方，也不要以挑衅对方来表现自己的无畏和无辜。
　　避免接触弄臣愚人、酒肉朋友或阿谀奉承的人。因为生气时需要良言，而这类人无法给你这些。他们只会迎合你的话，甚至也许还会怂恿你进行恶意报复，这都会带来更加糟糕的后果。
　　生气时向弄臣愚人寻求建议，就好像病重的人向庸医问诊，不但病愈的机会渺茫，徒劳无功不说，还要承担吃错药赔上性命的风险。如果非要请教什么人的话，一定要找到一个聪慧、明理、成熟的智者。
　　时刻谨记佛陀的话：“自我提醒”，这意味着，当你觉察到自己开始生气却还没有完全失去理智的时候，就应当赶紧审视内心并提醒自己：“看看你！身为父亲或母亲、教师、上司、董事会主席、政界精英、大学校长或国家总统，身居要职，但看看你在干什么呢？你竟然让愤怒控制了自己。真丢人啊！你最好稍微控制一下，否则如果让怒火继续占据上风，它肯定会破坏你的家庭、学校、机构、公司或者国家。够了，亲爱的，别再让愤怒牵着你的鼻子走啦，这会造成更多伤害的。”
　　在我刚剃度时，有一次跟着师父在一座偏远的寺院学习禅修，他传授给我一些控制怒火的方法：“每当你感到怒火中烧，不妨用手摩挲自己光溜溜的脑袋，如此你就能够运用出家人的觉性，帮助你恢复理智，冷静下来不再生气。”
　　冲个澡冷静会儿，到床上或佛堂做祈祷，听听诵经的录音或悠扬的古典音乐，这些活动都有助于唤醒你的正念觉察。比如，当一个心怀恶念的人突然看见自己脖子上挂着的佛像时，就会及时打消作恶的念头。
　　愤怒时不要强迫自己静坐禅修。因为此时你越想专注，就会越紧张，在这种压力的影响下，专注是较难保持的。这就好比一辆正在全速行驶的车子，如果司机猛踩刹车，很可能会使车子失控而翻车。这样一来，除了造成更多的伤害，毫无助益。
　　如果盛怒的人非要通过禅修来抑制愤怒，通常是无法让自己恢复理智的，相反还会更加火冒三丈。
　　我想，上述九种方法已经足够在第一时间有效对治你的愤怒了。至少，它们能帮助你防止情绪失控，以免变得盲目甚至被怒火激得团团转。
　　在今后的信里，我会慢慢告诉你更多详细的方法。如今，你既已打下了对治愤怒的基础，我们就来进一步探究如何将愤怒连根拔除。
　　你的老师
　　……

　　W.伐札梅谛，本名为普拉·玛哈·伍迪加纳·伐札梅谛（Phra Maha Wudhijaya Vajiramedhi），生于泰国清莱，童年时期跟随笃信佛教的母亲前往各寺祈福拜佛，12岁领受沙弥戒，21岁常驻于曼谷Wat Benchamabopitr Dusitvanaram寺，常年精进地学习佛法、研究巴利文经典，并完成了泰国僧人最高的九级研习课程。现任教于泰国多所大学教习佛法，是著名的佛教学者和思想家，也是泰国当下最知名的佛教畅销书作家。已出版著作20余种，《智慧之语》（Words of Wisdom）、《成功之錀》（Recipes of Success）等作品被翻译成多种文字出版。

　　译者简介：
　　巢巍，江苏常州人，北京大学东方语言学系硕士，印度圣雄甘地中央印地语大学中印比较文学博士。曾在数家大型国企及外资企业担任驻印经理，对南亚地区宗教、政治、经济和文化有着深刻的认识和见解。精通印地语和英语，创办南亚之翼文化交流中心，积极从事中外文化交流工作。

　　插画家简介：
　　张晓辉，河南巩义人，中央美术学院版画系研究生，师从苏新平、康剑飞。2010年作品《片云》参加UP SPACE画廊“披着羊皮的狼”展览； 2011年获中央美术学院2011年本科毕业生作品一等奖，并参加中央美院美术馆“千里之行”展览；2011年作品《面对面》参加UP SPACE画廊“谜”展览；2012年作品《红白蓝》、《合唱团》参加UP SPACE画廊“不素之客”展览。本书插图选自系列作品《落物》。他的画通常尺幅很小，材料寻常，气质雅致清和，以小见大追求内心幸福感的最大化。

      每个人都会生气。如何管理好自己的情绪？《不生气的生活》给出了切实可行的方法。全书由泰国高僧、“心灵管理”大师伐札梅谛写给弟子的19封信组成。在信中，他运用浅显亲近的事例，悠扬淡定的语言，循序渐进地跟弟子谈论愤怒的根源和本质，以及当心中生起愤怒情绪时，我们该如何自处、面对和处理，从而有效帮助人们稳定情绪，从愤怒的险境中突围。阅读本书足已让你一夜好眠。本书已被译成英、韩、中文繁体等多种文字，影响广泛。

英文版序  每个人都会生气
中文版代序  想象你的心就是大地
作者自序  克服愤怒给你一夜好眠
1、愤怒的根源
2、愤怒急救法
3、关于愤怒本质的思考
4、你的愤怒如岩石、沙滩还是水面
5、管理愤怒的艺术
6、克服愤怒是最大的胜利
7、当心愤怒的陷阱
8、他真的那么坏吗
9、将顽石转换为花朵
10、别拥抱敌人的刀锋
11、种瓜得瓜
12、头上是天就别怕下雨，生而为人就别怕批评
13、四海一家
14、少了谁世界也照样转
15、慈爱拯救世界
16、友谊超越国界
17、布施的奇迹
18、将愤怒之源看成虚无
19、通过禅修根除愤怒