精彩书摘:
从完整的意义上讲它并不构成鲜明的性格。它看似给了这个人一种强劲的意志力，以影响其主导感情目标的各种因素；但是，从完整意义上讲，他并不拥有强有力的意志和性格，而只是有一些可称之为专门性格的东西。只要遇到与他的主导感情毫无联系的目标和情境，或者主导感情的目标最终离他而去，那么这样的人就可能表现出可悲可叹的弱点，或缺乏意志和性格。事实上，没法说他具有强有力的意志或发挥着意志影响；他的主导感情在他身上引起的动机非常强烈，在与其目标有关的各种情境中，几乎都不会出现动机冲突和深思熟虑，意志是多余的。然而在其他情境中他却没有意志。<br> 只有一种感情通过变成主导感情，能形成真正的鲜明性格，那就是自我感情。这种感情有一种低级的不完美的形式，即雄心或对名誉的爱，也就是要让公众承认自己是一个有这种或那种能力或权力的人。当这种感情变成主导感情时，它差不多可以涵盖行为的所有方面，并为差不多每一种情境都提供一种源于自我感情的支配性动机，决定我们所定义的严格意义上的意志。但它并不就是一种道德感情；虽然它可以形成性格，可是由此形成的性格却不是道德性格。<br> 强有力的自我感情要形成完整意义上的道德性格，就必须与对某些行为理想寄予的感情相融合，并且，它必须摆脱对公众看法的依赖性。由这种主导感情引发的动机要想服务于理想，就必须有一种习惯优势。正像詹姆斯教授描述的那样，虽然有些人拥有这种感情和正确的理想，但是，那些飘逸的、未经组织的愿望却在他们身上反复地证明，它们比起试图克服它们的意志更为有力。他们缺乏性格中的第二个关键因素，即自我控制习惯，也就是对自我感情的习惯性支配。或许是因为作为自尊的主要基础的先天意向生来就缺乏力量；或许是他们从没能认识到习惯的强劲力量，而只满足于说，“现在我不会白找麻烦去抗拒这种愿望，压制这种冲动；我知道，如果我真的发挥意志力，我也能这么做。”每当出现这种情况，相对于未经组织的愿望的力量，意志的力量就被削弱了；而当自我感情控制了来自其他方面的冲动时，它就会由于习惯而变得更有控制力——就如我们所说的，意志得到了加强。并且，这种主导感情的习惯性支配或许在经历很多冲突之后建立起来了，这时它就能很确定、很容易地决定每一个冲突的问题，结果冲突几乎就不再发生了；它为每一个可能的情境都提供一个支配性的动机——我（自我）应该做好事的愿望。所以，这种动机为个人在每天的各种动机冲突中不断地赢得胜利，它获得了一种固定习惯的、不可抗拒的力量。
作者简介：
威廉·麦独孤（Willian Mc Dougall，1871-1938），美籍英裔心理学家，西方社会心理学的创始人之一，也是西方现代心理学派——策动心理学或目的心理学的主要代表者和发言人，毕生致力于用本能来解释社会行为。
内容简介：
《社会心理学导论》一出版就成为畅销书，贯穿于《社会心理学导论》的本能心理学思想在20世纪具有极强的号召力，桑代克、杜威、皮亚杰等心理学大家都曾受《社会心理学导论》的深刻影响，《社会心理学导论》亦被认为是社会心理学成为一门独立学科诞生的标志。
目录：
中文版译序<br>英文版第14版序<br>英文版第20版序<br>第一章 导论<br>第一部分 人类在社会生活中最重要的心理与特征<br>第二章 本能的性质及其在人类心理构成中的地位<br>第三章 人类的基本本能和基本情绪<br>第四章 人类的一般或非特殊性先天倾向<br>第五章 感情的本质和一些复杂情绪的构成<br>第六章 感情的发展<br>第七章 自我意识与自我感情的发展<br>第八章 向更高级的社会行为水平发展<br>第九章 意志<br>第二部分 人类心理的基本倾向在社会生活中的运作<br>第十章 生殖本能和父母本能<br>第十一章 好斗本能<br>第十二章 合群本能<br>第十三章 宗教概念借以影响社会生活的本能<br>第十四章 获得本能与建造本能<br>第十五章 模仿、游戏与习惯<br>第三部分 增补章 节<br>第十六章 活动理论<br>第十七章 性本能<br>第十八章 派生情绪<br>第十九章 对第三章 至第九章 的注释<br>第二十章 关于人类本能研究的新进展<br>第二十一章 性格结构
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