典藏:国富论(下)

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  • 商品名称:典藏:国富论(下)
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精彩书摘:
  《典藏:国富论(下)》:
  
  一种通常流行的见解认为,财富由货币或金银构成。这种见解自然而然地形成产生,是因为货币具有两种职能:货币是交易的媒介,又是价值的尺度。因为它是交易的媒介,所以相比用任何其他商品,我们用货币都更容易获得我们所需的商品。我们总是觉得,获取货币是一件重要的事。
  只要有货币,以后随便购买什么都没有问题。因为它是价值的尺度,我们便用各种商品所能换得的货币量,来估计其他各种商品的价值。有很多货币的人被称为富人,只有极少货币的人被称为穷人;俭朴的或想发财的人被说成是珍惜货币的人,不谨慎的、不吝啬的或奢侈的人被说成是不在乎货币的人。发财等于就是有了货币,总之,按照通俗的说法,财富与货币,无论从哪一点看来都是意义相同或相近的词语。
  像富人一样,富足的国家往往被认为拥有很多货币。在任何国家,储存金银被认为是致富的捷径。美洲大陆被发现后,有一个时期,西班牙人每到一个陌生的海岸,第一个要问的问题就是附近有没有发现金银。他们就会根据这种情报,判定那个地方有没有殖民的价值,甚至有没有被征服的价值。
  以前,法兰西国王派遣僧人普拉诺·卡尔比诺去见成吉思汗的一位王子。据这位大使说,鞑靼人经常问到的只是法兰西王国的牛羊多不多。他们的问题和西班牙人的问题有同样的目的。他们想要知道哪个国家是否十分富足,是否值得他们去征服。鞑靼人和其他一切牧畜民族大多数不知道货币的用处;在他们中间,牲畜就行使着货币的职能,作为交易的媒介和价值的尺度。所以在他们看来,财富是由牲畜构成,正如在西班牙人看来财富是由金银构成一样。在这两种看法中,鞑靼人的看法也许最接近于真理。
  洛克先生曾经指出货币与其他各种动产的区别。
  他说,其他各种动产是那么容易消耗,以至由这些动产构成的财富都不太可靠;今年拥有大量这些动产的国家,即使没有出口只凭奢侈浪费,明年就可能很缺少这些动产。反之,货币却像是一个可靠的朋友,它虽然会从这个人转给那个人,但如果能使它不流向国外,就很不容易浪费消耗。所以在他看来,金银才是一个国家的动产中最坚固最可靠的部分;他认为,由于这个缘故而增加这类金属的储备,应当是该国政治经济的大目标。
  另一些人却以为,一国如果能脱离全世界而存在,则国内流通的货币无论多少都毫无关系。凭借这种货币而流通的可消费商品,只会换取或多或少的货币;他们认为,这样的国家实际上是富是贫完全取决于这类可消费商品的富饶或稀少。但对于那些同外国发生联系而且有时必需对外作战,因此有必要在远地维持海陆军队的国家来说,其看法却又有不同。他们认为,除非送出货币来支付给养,否则就无法在远地维持海陆军队,但要送出货币,又必须先在国内有许多货币才行。所以,每个这样的国家都必须尽力在和平时期积累金银,一旦需要才会有财力进行对外战争。
  由于有这些通常流行的见解,欧洲各国都尽力研究一切可能在本国积累金银的方法,虽然并没有多大成效。西班牙和葡萄牙是以这种金属供给欧洲的主要矿山占有者,它们曾经以最严厉的刑罚或苛重的关税禁止金银出口。以前,其他大多数欧洲国家似乎也都采用类似的禁止办法作为它们政策的一部分。我们会出乎意料地发现,在某些古代苏格兰议会法案里也曾以重刑禁止金银出口国外。法兰西和英格兰古时候也曾采用同样的政策。
  当那些国家成为商业国时,商人们在许多情况下总感到这种禁令非常不便。他们以金银为媒介,向外国购买他们所需要的商品,运送到本国或运往其他国家,比用任何其他商品为媒介往往都更为有利。因此他们反对这种禁令,认为它妨碍贸易。
  ……
作者简介:
  亚当·斯密,18世纪英国著名的经济学家和伦理学家。 1723年出生于苏格兰法夫郡(County Fife)的寇克卡迪(Kirkcaldy)。 1723-1740年间,亚当·斯密在家乡苏格兰求学,在格拉斯哥大学(University of Glasgow)完成拉丁语、希腊语、数学和伦理学等课程;1737年进入格拉斯哥大学学习哲学。 1740-1746年间,赴牛津大学(Colleges at Oxford)求学,但在牛津并未获得良好的教育,唯一收获是大量阅读许多格拉斯哥大学缺乏的书籍。 1750-1764年在格拉斯哥大学任教授。还兼负责学校行政事务。这一时期,亚当·斯密于1759年出版的《道德情操论》获得学术界极高评价。而后于1768年开始着手著述《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)。1773年时认为《国富论》己基本完成,但亚当·斯密多花三年时间润饰此书,1776年3月此书出版后引起大众广泛的讨论。影响所及除了英国本地。连欧洲大陆和美洲也为之疯狂。因此世人尊称亚当·斯密为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。1778-1790年间亚当·斯密与母亲和阿姨在爱丁堡定居,1787年被选为格拉斯哥大学荣誉校长,也被任命为苏格兰的海关和盐税专员。1784年斯密出席格拉斯哥大学校长任命仪式,因亚当·斯密之母于1785年5月去世所以迟未上任。1787年他才担任校长职位至1789年。亚当斯密在去世前将自己的手稿全数销毁,于1790年7月17日与世长辞。享年67岁。
内容简介:
  《国富论》全名为《国民财富的性质和原因的研究》,初版于1776年。《国富论》是市场经济的理论基础,被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”,书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验,并在批判吸收了当时有关重要经济理论的基础上,就整个国民经济运动过程作了较系统、较明白的描述。《国富论》对于经济学领域的创立有极大贡献,使经济学成为一门独立的学科。
  《典藏:国富论(下)》为该书的下册部分。
目录:
第四篇 论政治经济学体系
引论
第一章 论商业主义或重商主义的原理
第二章 论限制进口国内可以生产的商品
第三章 论对在与本国贸易所形成的差额不利于本国的别国商品进口所增加的特殊限制
第一节 这种限制即使依据重商主义的原则也不合理
第二节 这种特殊的限制即使根据其他原则也不合理
第四章 论退税
第五章 论奖励金
附录
第六章 论通商条约
第七章 论殖民地
第一节 论建立新殖民地的动机
第二节 论新殖民地繁荣的原因
第三节 美洲和经由好望角到东印度航线的发现带给欧洲的利益
第八章 关于重商主义的结论
第九章 论重农主义即政治经济学中把土地产品看作各国收入及财富的唯一来源或主要来源的学说

第五篇 论君主或国家的收入
第一章 论君主或国家的费用
第一节 论国防经费
第二节 论司法经费
第三节 论公共工程和公共机关的经费开支
第四节 论维护君主尊严的费用
第二章 论一般收入或公共收入的来源
第一节 属于君主或国家的特别收入来源
第二节 论赋税
第三章 论公债
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