稽古与随时(光启文库)

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  • 商品名称:稽古与随时(光启文库)
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精彩书摘:
  人类历史发展到今天,看一个民族的文化素质,就是要看这个民族的理性精神、自信精神和创造精神的整体面貌及其达到的境界。当今的世界,是一个充满着竞争机制的世界,同时又是一个张扬理性、鼓励贡献和创造的世界。从这个意义上讲,可以认为,理性、自信、创造,是时代对每一个民族提出的要求。
  中华民族有古老的文明和优秀的遗产,如何使历史的财富同时代的要求结合起来,从而创造出新的文明,并以此丰富和推进当代世界文明的进程,是海内外每一个炎黄子孙面临的庄严历史使命。中华文化的优秀遗产,气象恢宏,内容丰富,形式多样,难以历数。本文这里所讲的主要是精神文化方面的优秀遗产。
  上文讲到,作为观念形态的文化,它产生于一定的经济、政治条件,又反转过来作用于一定的经济、政治及人们的种种社会实践。中华民族的传统文化在其延续中,同样会反作用于今天的经济、政治及人们的种种实践。优秀传统文化中是否还存着今天仍有生命力的积极方面?如果有的话,这些方面是什么?
  在优秀传统文化遗产中,我以为有这样的几个方面在今天仍具有强大的生命力和积极的社会作用。第一是民族精神。民族精神可以表现在许多方面,概括其要点,如“自强不息”的进取精神,“至大至刚”的”浩然之气”,“天下一家”“千古同文”的凝聚意识以及爱国主义传统。第二是历史智慧。中国有个古训:“君子以多识前言住行,以畜其德。…这里说的“德”,不只是德行,也包括智慧。历史智慧,首先是历史鉴戒的意识,对此,清人王夫之有段名言是:“故论(史之为)鉴者,于其得也,而必推其所以得,于其失也,而必推其所以失。其得也,必思易其迹而何以亦得;其失也,必思就其偏而何以救其失。乃可为治之资,而不仅如鉴之徒悬于室,无与照之者也。”可见,鉴戒思想有很深刻的辩证道理,而历史可以为人们提供的这方面智慧是极为丰富的。历史智慧还包括对历史机遇和历史选择的认识;从更广泛的范围看,它也包含着人们对于自然领域和思维领域认识的积极成果。第三是人生哲学。重修身,讲诚信,以富国安民为己任和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宏大抱负等,这些积极向上,不断完善自身,关心他人,具有社会责任意识,重视事功而以天下为己任的人生哲学,是优秀传统文化中极其重要的部分,是今天的炎黄子孙应当继承、发扬的。
  民族精神的张扬,既有历史的渊源,又有现实的意义。对此,不用进行长篇大论的阐说,只需要举出一两个现实的事例就可以使人们洞若观火。那就是奥运会赛场和世界杯足球比赛。奥运精神,是超越国家、种族、民族的人类共同的追求,但对于奥运奖牌的争取,又切切实实地反映出强烈的国家意识和民族意识。人们对足球世界杯的争夺,也大致如此。这是历史与现实的辩证统一。体育比赛尚且如此,何况更深层次的思想传统。
  有一点是十分清楚的,即当今的张扬民族精神,绝不是提倡和鼓吹狭隘的民族主义。我们所说的张扬民族的精神,是历史意识同现代意识的结合,是民族意识同世界意识的结合,是建立在对国家、民族、世界相互关系的理性认识的基础上。具体说来,弘扬中华民族的民族精神,就是要看到几千年中华文明的辉煌成就及其对人类文明进程的伟大贡献,就是要看到近代中国历史上无数志士仁人为救亡图强、寻求救国之路的不屈不挠的斗争精神和革命志向,就是要看到新中国成立以来中国人民为改变落后面貌、复兴中华民族的宏伟抱负和坚实信念。至于优秀文化遗产中所蕴含的历史智慧和人生哲学,因其具有一定的真理性而保持新鲜的活力,至今仍对人们有教育、启迪的作用,这是得到许多人的共识的。
  ……
作者简介:
  瞿林东,1964年毕业于北京师范大学历史系本科,1967年以中国史学史专业研究生毕业于该系。主要著作有《瞿林东文集》(十卷本)及相关著作十数种;主编《中国古代历史理论》(三卷本)、《历史文化认同与中国统一多民族国家》(五卷本)及马工程教材《中国史学史》;发表论文、报刊文章三百余篇。《瞿林东文集》获北京市第十五届哲学社会科学优秀成果奖特等奖(2018年)等多个奖项。
内容简介:
  “稽古与随时”是瞿林东先生借用唐代史家刘知幾和杜佑的两个概念,既是自勉,也是希冀——希望当代学人创造出历史感和时代感相结合的新型“稽古”与“随时”的现代模式,既“得稽古之宜”,又“达从时之义”。
  瞿林东先生师从著名历史学家白寿彝先生,《稽古与随时(光启文库)》收录了瞿先生近年来发表的三十余篇文章,析为五辑,其中既有历史评论和史学评论,也有治学之思、研究余墨和漫谈,还有对自己学术生涯的回望,等等。瞿林东先生的治学特色与风骨,尽现字里行间。
目录:
第一辑 民族与文化
探索民族间的心灵沟通
从史学发展看炎黄文化的民族凝聚力
略说撰写多民族历史传统的阶段性特征
历史的长城心中的长城
文化自觉与社会发展
弘扬中华民族优秀传统文化

第二辑 历史评论
天人古今与时势理道
中国古代史家的通识与智慧
中国古代史学家思想的几个特点
司马迁留给后人的启示
“公事之闲,宜寻典籍”
怎样看待古代史官的作用
阮元的为政、为学、为人
让后人懂得什么是历史

第三辑 史学评论
成就、反思与新的前景
历史学和民俗学的理论互补与学科建设
宋人笔记的史学意识
深入研究中国历史教育史
资料·会通·见识
古风新韵

第四辑 治学漫谈
谈谈历史研究中的几个关系
论“稽古”与“随时”
历史研究须处理好古今关系
与时代互动是史学发展的动力
论史学的求真与经世
在思考历史中汲取智慧
探索中国史学的理论研究话语体系
唯物史观与学科话语体系建构
世界眼光与中国特色

第五辑 序与跋
《史学遗产六讲》前言
《资治通鉴介绍》再版前言
序《陇史新探》
序《魏晋隋唐间的河东裴氏》
明代史家怎样看待历史
天意与自然
《中国简明史学史》后记
《我的史学人生》题记
《我的史学人生》后记
《瞿林东文集》总序
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