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荀况，战国末叶著名的思想家、文学家，先秦儒家思想的集大成者，战国时代儒家最后的代表人物，与孔子、孟子一起，被称为是先秦儒学zui重要的三个人物。他创立了被称为“孙氏之儒”的儒家支派，与以“孔儒正宗”自居的“思孟一派”相对立。荀子的思想是在孔子的儒家思想基础上进一步发展形成的，是对孔儒之道改造升华的产物。
《荀子》为战国时人荀况所著，是一部阐述先秦儒家思想的著作。荀况，战国时代儒家最后的代表人物，他创立了被称为“孙氏之儒”的儒家支派，与以“孔儒正宗”自居的“思孟一派”相对立。荀子的思想是在孔子的儒家思想基础上进一步发展形成的，是对孔儒之道改造升华的产物。《荀子》以孔子“仁”的思想为核心，重视“礼”，重视人为的努力，重视圣人对世人的教化，并反对神秘主义，反对墨家的鬼神之说，这些都是在几千年的封建统治中，被统治者掩盖的儒家思想的精华。
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《荀子》为战国时期荀况所著，是一部阐述先秦儒家思想的著作。以孔子“仁”的思想为核心，重视“礼”，重视认为的努力，重视圣人对世人的教化，并反对神秘主义，反对墨家的鬼神之说，这些都是在几千年的封建统治中，被统治者掩盖的儒家思想的精华。
劝学第一 一
修身第二 一四
不苟第三 二七
荣辱第四 四〇
非相第五 五七
非十二子第六 七三
仲尼第七 八七
儒效第八 九七
王制第九 一二九
富国第十 一六二
王霸第十一 一九三
君道第十二 二二八
臣道第十三 二五二
致士第十四 二六四
议兵第十五 二七一
强国第十六 三〇〇
天论第十七 三一八
正论第十八 三三二
礼论第十九 三六三
乐论第二十 三九九
解蔽第二十一 四一三
正名第二十二 四三七
性恶第二十三 四六〇
君子第二十四 四七九
成相第二十五 四八五
赋第二十六 五〇二
大略第二十七 五一三
宥坐第二十八 五五六
子道第二十九 五六八
法行第三十 五七六
哀公第三十一 五八一
尧问第三十二 五九一
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