一现实问题避免口号化
由于中共党史研究的现实性特色，决定了现实问题是中共党史研究的重要内容。但如何站在中共党史学的角度研究现实问题，则需要认真考量。中共党史研究内容同现实社会有着紧密的联系，有的内容甚至仍然是现实问题，研究它的目的也主要是为现实政治服务，具有直接的借鉴作用。因此说，现实政治与中共党史学的关联因素非常之多，存在当代人做当代史之利，更有“时过境未迁”之弊。但学术研究在基本立场和方向正确的情况下，应该具有相对的独立性。治学当“正其学于先，乃以慎其术于后”，①即在进行学术研究之前，先要端正从事学术的方向和目的。中国共产党是胸怀宽广、无私无畏并有远见卓识的政党，党史研究者应更具备这样的胸怀、情操与气度，不应惧怕和迷信学术权威或其他因素，不必受旧有观念、习惯的束缚，要敢于坚持自己的观点。学术研究为现实政治服务，必须认真地去思考和回答现实课题，要善于发现问题、勇于指出问题，善于从现实问题的前前后后、内外上下的各种联系之中，去把握其本质。但当前研究现状是，对现实问题的“口号化”研究在中共党史研究实践中比比皆是。“三个代表”重要思想刚一出台，党史学界就出现了一些试图论证之的“鸿篇大论”，如，瞿秋白“以自己的全部生命忠诚地实践着‘三个代表’，他无愧为我党早期历史上实践‘三个代表’的先行者和典范”；再如，“五四以后先进知识分子之所以选择马克思主义，是因为他们认为：要代表先进生产力的发展要求……要代表先进文化的前进方向……要代表最广大人民的根本利益……”诸如此类不着边际的“大梦呓语”信手拈来。中共中央刚发出“文化建设”的信号，据笔者不完全统计（以中国知网提供的数据为基础），从2011年1月到2012年4月20日，围绕中国共产党文化建设经验总结的论文就有13篇，其中1篇研究改革开放以后党的文化建设经验，3篇研究新中国成立以来党的文化建设经验，剩下9篇则是对党的文化建设经验的全面总结。这些题目大致雷同的文章，大多是对原有中央文件“文化建设”内容的重复，不断地复述坚持马克思主义、党的领导、以人为本、文化方针政策如何正确之类的言辞，停留在“口号化”层次，而缺乏学理上的分析与论证。诸如此类的“研究成果”多是对中央号召的“条件式反射”，中央刚出台一项政策，马上就会出笼一大批文章阐释其如何英明正确，这种停留在表面上的无关痛痒的被动式的口号性回应，只会使得本应起到“资政育人”作用的党史研究成为现实政治的应声虫，长此以往并逐渐普遍化后，不但会丧失中共党史研究的魅力，丧失学科发展动力和存在价值，更为可悲的是，这种研究可能还会提供错误信息，造成政治幻觉，对执政党的决策产生误导。真正能够为现实服务的学术研究是依其深邃的思想认识来影响国家的政治生活、社会生活、精神生活等领域并产生深刻而持久的效果，这不是高喊口号的应景文章所能胜任的。学术研究一定要严守自身的路数家法，如果一味地曲学阿世、曲学阿利或曲学阿名，只会造成研究者人格异化，精神扭曲，更谈不上什么学术发展。历史学家极力求真求实，但仍不能摆脱意识形态、党派偏见和知识局限所造成的制约，这是历史的性质和史学的复杂性所造成的结果。但史家对待客观性的态度，应当是“虽不能至，然心向往之”。
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耿化敏，男，山东宁阳人，中国人民大学马克思主义学院中共党史系副教授、硕士生导师，中共党史党建教研室副主任，主要从事中共党史党建与当代中国史的教学与研究。出版专著一部，参编教材等近十部，发表学术论文近20篇。主持完成国家社科基金重大项目子课题一项、国家社会科基金青年项目一项（进行中）。
《青年党史学者论坛：第一辑》是以中国人民大学中共党史专业青年教师为主，并邀请校外青年学者和博士生参加研讨，由相关领域的资深专家担任评论人，为中共党史青年学者架设的一个制度化的学术交流平台。第一辑以中共党史研究的理论与方法、冷战时期中共外交史、中共制度研究、中共史学史与马克思主义中国化研究的新视角为议题，对中共党史学界一直关注或正在研究的重要问题进行分析研究。
第一期中共党史研究方法论前沿
中共党史学个案研究的现状、问题与趋向
地方档案的解读与中国当代史研究的新进展
政治学的中层理论与中共党史学科话语的转换
中共党史研究问题意识的三重维度
第二期冷战时期中共外交史前沿
毛泽东与中国外交决策机制的建立
1954年日内瓦会议与中越关系的嬗变
新中国废除尼泊尔在西藏地方特权问题初探
第三期比较与历史视野下的中共制度研究前沿
不确定的民主：抗战时期边区民主代议机关的
集权控制与社会整合--以晋西北首次参议会的召开为例
统购统销制度建立的再思考
中共党报体制与党文化的构建--以延安《解放日报》改版为例
第四期学术史视野下的中共史学
史料发掘与“十七年”（1949～1966）史学史研究
毛泽东时代中共党史教科书的编纂
拨乱反正与民间党史研究的兴起
第五期马克思主义中国化研究的新视角
马克思主义中国化研究学科的知识体系--从历史起源和实践功能的角度考察
史料与方法：思想史视野下的马克思主义中国化研究
马克思主义传播史视域下党史问题研究的拓展与深化（1919～1949）
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