作者简介：
黄伟宗，男，1935年出生于广西贺州，祖籍广东肇庆。广东省人民政府参事，中山大学教授，广东省珠江文化研究会会长，是享受国务院颁发政府特殊津贴的作家、文艺理论批评家、文化学者，珠江文化理论的首创者和倡导者，珠江文化工程的领军人物，著有《文化与文学》、《文艺辩证学》、《当代中国文艺思潮论——对当代中国文学的文化观照》、《珠江文化论》、《珠江文化系论》、《珠江文踪》等二十余部，总主编《珠江文化丛书》（已出版33部）和学术杂志《珠江文化》。 司徒尚纪，男，1943年出生于广东阳江。广东省人民政府参事，中山大学教授、博士生导师，广东省珠江文化研究会副会长，中国地理学会历史地理专业委员会委员，是享受国务院颁发政府特殊津贴的史地学家、城市与区域规划学者；《华夏江河传记丛书》中《珠江传》的作者，为珠江立传的第一人。著有《广东文化地理》、《岭南历史人文地理》、《广东历史地图集》、《中国南海海洋国土》、《泛珠三角与珠江文化》、《中国南海海洋文化》等三十余部。
内容简介：
珠江文化创始期——先秦时代的“雏形文化”，高潮期——汉代的“广信文化”，缓冲期——南北朝的“南域文化”，第二高潮期——唐代的“盛世文化”，第二缓冲期——唐五代的“南汉文化”，第三高潮期——宋代的“炽热文化”，第三缓冲期——元代的“抗争文化”与“商通文化”等。
目录：
引论<br>三种文化是不同地理环境下的产物<br>三种文化的形成、发展及文化重心的转移<br>三种文化的不同特色分析<br>文化流动与中华多元一体的文化发展格局<br>概论<br>第一节 珠江水系抚育的珠江文化<br>第二节 波澜壮阔的历史文化长河<br>一、珠江文化创始期——先秦时代的“雏形文化”<br>二、第一高潮期——汉代的“广信文化”<br>三、第一缓冲期——南北朝的“南域文化”<br>四、第二高潮期——唐代的“盛世文化”<br>五、第二缓冲期——唐五代的“南汉文化”<br>六、第三高潮期——宋代的“炽热文化”<br>七、第三缓冲期——元代的“抗争文化”与“商通文化”<br>八、第四高潮期——明代的“耀明文化”<br>九、第四缓冲期——清代的“粤学文化”<br>十、第五高潮期——近现代的“裂变文化”<br>十一、第五缓冲期——现当代的“运动文化”<br>十二、第六高潮期——当代新时期的“开放文化”<br>第三节 历史积淀的传统文化<br>一、海洋文化<br>二、古道文化<br>三、移民文化<br>四、华侨华人文化与侨乡文化<br>五、书院文化<br>六、器艺文化<br>七、宗教文化与民间崇拜文化<br>八、民俗文化<br>九、异物文化<br>第四节 自然与人文环境合铸的文化特性<br>一、海洋性、共时性、领潮性<br>二、多元性、包容性、开放性<br>三、重商性、务实性、时效性<br>四、敏感性、变通性、机缘性<br>五、平民性、平等性、自在性<br>第一章 珠江文化形成发展的地理环境<br>第一节 珠江流域地理区位和格局<br>一、珠江流域地理区位<br>二、珠江流域地理格局<br>第二节 珠江流域的地貌特征<br>一、珠江流域地貌基本特征<br>二、地貌分区<br>第三节 珠江文化发育的地质基础<br>一、地层岩性<br>二、地质构造<br>三、活动构造地震带<br>四、珠江流域地质区域<br>第四节 珠江流域的气候和水文<br>一、气候特征与文化关系<br>二、水文特征与文化关系<br>第五节 适于农耕的多种土壤<br>一、自然土壤<br>二、耕作土壤<br>第六节 丰富生物资源催化文明发祥<br>一、植物资源与农业文明<br>二、动物资源与农业文明<br>第二章 史前时代的珠江文化<br>第一节 珠江流域的远古人类<br>一、珠江流域远古人类的远祖<br>二、珠江流域最早的石器文化<br>三、珠江流域远古人类与现代中国人起源的关系<br>四、元谋人对珠江文化的起源和发展的影响<br>五、马坝人及其文化在珠江文化中的重要地位<br>六、柳江人及其文化的发现对珠江文化的重大影响<br>第二节 旧石器时代的珠江文化<br>一、盘县大洞遗址及观音洞文化<br>二、百色的旧石器——远古时期东西方文化交融的象征<br>三、珠江文化在旧石器时代中、晚期的发展<br>第三节 中石器时代的珠江文化<br>一、中石器时代珠江文化的特色<br>二、中石器时代珠江文化具有代表性的文化地点<br>三、人种分化的确定在珠江文化中的表现<br>四、稻作起源和家畜饲养起源在珠江文化中的反映<br>五、人类社会结构和原始宗教、艺术起源在珠江文化中的形成和发展<br>六、珠江文化中的中石器文化与我国北方的中石器文化异同点<br>七、中石器时代珠江文化的对外交流<br>第四节 新石器时代的珠江文化<br>一、新石器时代早期的珠江文化代表性遗址<br>二、新石器时代中、晚期的珠江文化<br>三、珠江文化与中国陶器起源<br>第五节 珠江文化在中华民族文化形成中的地位和贡献<br>一、多民族社会的形成<br>二、社会形态和生产类型<br>三、生产力与文化、科学、艺术和宗教意识<br>四、珠江文化创始时期的萌动形态<br>第三章 先秦时代的珠江文化<br>第一节 先秦时代的珠江流域<br>一、帝舜南巡葬于苍梧之野<br>二、《禹贡》的九州和三代的五服<br>三、《山海经》中的南方<br>四、先秦两汉史籍的有关记载<br>五、生活在珠江流域的先越、百越土著居民<br>第二节 先秦的滇王国和夜郎文化<br>一、云贵高原早期青铜铸造的出现<br>二、滇人和滇国文化<br>三、滇国青铜文明<br>四、夜郎文化与先秦的古夜郎<br>第三节 先秦骆越西瓯文化<br>一、红水河文化<br>二、大石铲崇拜——桂南古国文化的特色<br>三、走进青铜时代的感驮岩人<br>四、苍梧古国和古苍梧文化<br>五、大明山下骆人的早期方国<br>六、发现银山岭——西瓯青铜文化<br>七、骆越与西瓯的岩洞葬<br>第四节 先秦的南越文化<br>一、南越地和南越族<br>二、先秦南越文明的起源<br>三、粤东远古文化的历程<br>四、走进青铜时代的浮滨人<br>五、从石范铸器起步的南疆青铜文化<br>第四章 秦汉六朝的珠江文化<br>第五章 隋唐五代时代的珠江文化<br>第六章 宋元时代的珠江文化
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