入泥

　　黄永松推荐序：物随人长久我想先回到原点，回到材料去看一下。做陶艺一定要用到泥土，那做陶艺的人是否想过泥土是怎么来的？它从原始的太阳星云而来。150亿年前的大爆炸形成宇宙，大爆炸诞生了各种元素成为宇宙的尘埃：星团出现，有了星星，有了地球，泥土才跟我们慢慢地接近。古老的神话故事里盘古开天辟地，女娲抟土造人，这都需要泥土，泥土给了我们可以脚踩的大地。而从火山爆发的经验里，原始人类获得灵感，将泥土与火结合塑形成为器皿，陶瓷最早在生活中出现，其负担的功能是容器。还有人的缘起，古猿人进化成能直立行走的原始人，解放出双手才有制作工具的可能，才能让手和泥巴接触。我们去探索探索这些起源，再来谈器物就有意思。我希望做陶瓷的人多去理解陶瓷的材料和功能，理解这些才知道该选择什么技术来达成想要的目的。谈陶瓷工艺的太多了，我们换个角度，从文化来看它，考工法里包含"体用造化"，你用的物里面本身就包含着文化--它影响你的观念，你也影响着它演变成新的器物文化，我们的文化一路就是这么活过来的。陶瓷承载的是我们民族的传统文化，它是物质的同时也是精神的，大家之所以会趋同性地选择去做陶艺，因为那也是我们文化认同的重要载体。造物的过程里有好多关于工艺的智慧，怎么使用物是关于生活的智慧，这又会交织起来构成文化意识和规范的道德意识，由此也构建起我们的生活习俗。一个国家、一个地区的文化内容关涉到相对应的文化品格。英语"China"是中国，"china"也是陶瓷的意思，这是西方人特别崇拜的我们本民族的创造。我们做民间文化的经验是，当生活有了高度、有了追求之后就会希望能做得更好。今天这些年轻人选择动手去做陶瓷，这会丰富我们的文创市场，当大家有一个共同的审美高度，就会建设起别具一格的时尚。地方文化保存得好，可以补充大工业文化的不足。文化土壤的断与续是前进的。陶瓷文化的复苏要建立在自己的文化上，我们是有底子的。可以向外求，借鉴、考察，但最后要回来，立定脚跟，要能拉回到自己的文化。百姓日用这一点也很重要，材料和工艺要解决的最大问题是你为什么要做，它们为了更好的使用体验而存在。大众对陶瓷应用和审美的情趣，可以反过来帮助做陶瓷的人思考问题。器物也可以帮助回顾和反思，要回到我们能量的源头，这才有生机。"人随物安定，物随人长久。"因为常常使用，从表面上的安定，使用的便利，达到精神上的依靠和安定。我办公室用的茶杯是一块钱一个买的，紫砂泥内面挂白釉，杯子大小正好适合我的虎口，口沿略略外翻，用的时候不烫手，喝茶的时候无名指一托就可以拿起，我最喜欢。陶瓷器物可以装饭，可以盛菜，可以喝茶，这是做生活陶的最高艺术。艺术之路很迷人，可以兴也可以亡，能定也能迷，常常会进不去或陷进去爬不出来，我们的文明历史也是这么跌跌撞撞建立起来的。人生有不同的发展阶段，生命是很宽大的，希望年轻人把自己放得更宽大，但要扎实地往前走。作者自序2010年开始，从我参与介入的时间节点算起，在这场与大陆生活美学复兴相关的运动中，在种种工艺类别里，陶瓷一定是最引人注目的。究其缘由，一方面，作为日常生活的必需品，它与我们的联系最为紧密，日日与手接触，手连着心，温度中孕育出情感；另一方面，作为一种原材料容易获取、制作成本相对低廉且能在短时间内见到成果的创作，陶瓷满足了那些刚起步迈向工艺、设计领域的人，给予他们鼓励和成就感。以陶瓷为起点，有些人可以延续一生不懈探寻，有些人则可由此跨向其他的领域。风景独好处，却也是风景险绝处。作为一门上手容易的材料或工艺，在让你最初领略美好后，真要从入门走向创作的自由深广时，陶瓷底蕴的博大、系统的艰深复杂以及制作环节的无穷变数才会一一呈现。而只有在掌握理论和工艺的基础之后，才有可能触及那份创作中的自由境界--将材料的美感、工艺的价值提炼转化为人能捕捉、感受到的神韵。这其中的砥砺探索、苦求不得，将会累月经年。做陶瓷的人跟其他行业的人相比有什么不同呢？我有一个从直观感受里累积而来的个人体验：因为要日日跟泥土打交道，解决泥料、釉药、烧窑的各种问题，他们往往朴素实在，性情内敛，有些人甚至寡言。在构思这本书的过程中，我设想从自己感兴趣的以及和人们联系最紧密的生活陶瓷领域出发，以中国著名的"瓷都"--景德镇为源头，以我不同时期的探访经历为线索，来写一小群人的故事。我记录了八位本土年轻创作者的生活与创作，从他们的个人经历中，或可展现这些年来中国大陆生活陶瓷领域发展的部分面貌；与此同时，我将对六位业界人士的拜访作为一条支线，他们有的与景德镇联系紧密，有的来自日本著名的陶瓷产区，试图透过他们的视角来理解我们正在经历着的生活中的细微变化。张爱玲形容过爱一个人的姿态，很是传神，她说"低到尘埃里"，这句话给了我启示，低到尘埃里，作为一种爱恋的视角，是仰视的卑微；低到泥土里，融入泥土，作为一种创作的姿态，可以解读为融会贯通的博大。面对日复一日的时光消磨，只有让自己融入泥土，才能有机会理解创作的个中意趣；也只有双脚踩在大地上，才能耐得住寂寞，不争一时得失。本书从严格意义上只能算是一本个人阶段性的笔记，记录我作为一张白纸，接触陶瓷的一段历程。陶瓷是什么呢？是从远古流传下来未曾中断的、大家都能发表见解的素材；是跟我们生活连接最紧密、一粥一饭不可或缺的物件；是泥土与水火的合作。入泥，把自己的心和手跟泥土融为一体，那是种朴实真挚的情谊。

　　顾青

　　策展人，资深媒体人，青工作室创始人。多年设计类媒体主编从业经历，2012年联合创立"高岭"陶艺平台，2016年成立同名工作室。通过展览、出版物、论坛活动、产品开发等方式，长期关注、探讨当代手工艺与设计的结合转化路径，担任各类设计展会顾问，近年先后策划"你看起来很好吃""在地好物""早春二月""移物换形""我你上海"等系列主题展。

　　在瓷都景德镇，除了熟稔传统技艺的老师傅，还有这样一群做陶瓷的年轻人。

　　他们来自五湖四海，或在师徒传承下从练泥、拉坯开始磨练技艺，或远赴海外驻场、参展，接受艺术与设计专业训练。对他们来说，泥土是聆听的对象，是表达的媒介，更是美本身。他们怀着热忱投身其中，在传统与现代、东方与西方、手艺与工业的交汇碰撞中，摸索着将陶瓷之美融入国人日常生活的途径。

　　在《入泥》中，作者访问了八位有代表性的青年陶瓷创作者和六位国内外业界观察者，以他们的作品、经历及思考，勾勒出当前中国日用陶瓷设计与生产的面貌，展现出这个古老行业新兴的、少有人知的一面。

　　物随人长久002

　　序004

　　第一章泥土陈述者

　　黄再云--元气就是孩子气010

　　屯之--我只是泥土的陈述者028

　　汪豪--回到过去，是为了走进现代046

　　蓝天--看得见，看不见064

　　罗骁--模糊的行走更有意义080

　　冉祥飞--眺望心中的山098

　　殷九龙--很多时候，我对传统的态度是目送116

　　辛瑶遥--我的手比我聪明136

　　第二章他山之瓷

　　郑祎--这是我的故事，你们的故事在哪里？164

　　顾力--我们要面对好大的中国182

　　徐瑞鸿--陶艺需要创作者身体力行196

　　马场久和--陶瓷本就是美206

　　石原良太--每个工匠都是一块小石头220

　　辻谕--更自由地与世界交换意见234

　　后记250