人大附中、北京八中等名校名师导读世界名著：欧也妮·葛朗台（中学生名师导读文库）

第一章  资产者的面目
   某些外省城市里面，有些屋子看上去像最阴沉的修道院，最荒凉的旷野，最凄凉的废墟，令人悒郁不欢。修道院的静寂，旷野的单调，和废墟的衰败零落，也许这类屋子都有一点。里面的生活起居是那么幽静，要不是街上一有陌生的脚步声，窗口会突然探出一个脸孔像僧侣般的人，一动不动，黯淡而冰冷的目光把生客瞪上一眼的话，外乡客人可能把那些屋子当作没有人住的空屋。
   索漠城里有一所住宅，外表就有这些凄凉的成分。一条起伏不平的街，直达城市高处的古堡，那所屋子便在街的尽头。现在已经不大有人来往的那条街，夏天热，冬天冷，有些地方暗得很，可是颇有些特点：小石子铺成的路面，传出清脆的回声，永远清洁、干燥；街面窄而多曲折；两旁的屋子非常幽静，坐落在城脚下，属于老城的部分。
   上了三百年的屋子，虽是木造的，还很坚固，各种不同的样式别有风光，使索漠城的这一个区域特别引起考古家与艺术家的注意。你走过这些屋子，不能不欣赏那些粗大的梁木，两头雕出古怪的形象，盖在大多数的底层上面，成为一条黝黑的浮雕。
   有些地方，屋子的横木盖着石板，在不大结实的墙上勾勒出蓝色的图案，木料支架的屋顶，年深月久，往下弯了；日晒雨淋，椽子已经腐烂、翘曲。有些地方，露出破旧黝黑的窗槛，细巧的雕刻已经看不大清，穷苦的女工放上一盆石竹或蔷薇，窗槛似乎就承受不住那棕色的瓦盆。再往前走，有的门上钉着粗大的钉子，我们的祖先异想天开地刻上些奇形怪状的文字，意义是永远没法知道的了：或者是一个新教徒在此表明自己的信仰，或者是一个旧教徒为反对新教而诅咒亨利四世。也有一般布尔乔亚刻些徽号，表示他们是旧乡绅，掌握过当地的行政。这一切中间就有整部法兰西历史的影子。一边是墙壁粉刷得很粗糙的、摇摇欲坠的屋子，还是工匠卖弄手艺的遗物；贴邻便是一座乡绅的住宅，半圆形门框上的贵族徽号，受过了1789年以来历次革命的摧残，还看得出遗迹。
   这条街上，做买卖的底层既不是小铺子，也不是大商店，喜欢中世纪文物的人，在此可以遇到一派朴素简陋的气象，完全像我们上代里的习艺工场。宽大低矮的店堂，没有铺面，没有摆在廊下的货摊，没有橱窗，可是很深，黑洞洞的，里里外外没有一点儿装潢。满板的大门分作上下两截，简陋地钉了铁皮——上半截往里打开，下半截装有带弹簧的门铃，老是有人开进开出。门旁半人高的墙上，一排厚实的护窗板，白天卸落，夜晚装上，外加铁闩好落锁。这间地窖式的潮湿的屋子，就靠大门的上半截或者窗洞与屋顶之间的空间透进一些空气与阳光。半人高的墙壁下面，是陈列商品的位置。招徕顾客的玩意儿，这儿是绝对没有的。货色的种类要看铺子的性质：或者摆着两三桶盐和鳘鱼，或者是几捆帆布与绳索，楼板的椽木上挂着黄铜索，靠墙放一排桶箍，再不然架上放些布匹。
   你进门吧，一个年轻漂亮的姑娘，干干净净的，戴着白围巾，手臂通红，立刻放下编织物，叫唤她的父亲或母亲来招呼你，也许是两个铜子也许是两万法郎的买卖，对你或者冷淡，或者殷勤，或者傲慢，那得看店主的性格了。
   你也可看到一个卖酒桶木材的商人，两只大拇指绕来绕去的，坐在门口跟邻居谈天。表面上他只有些起码的酒瓶架或两三捆薄板；但是安育地区所有的箍桶匠，都是向他码头上存货充足的工场购料的。他知道如果葡萄的收成好，他能卖掉多少桶板，估计准确得最多是一两块板上下。一天的好太阳叫他发财，一场雨水叫他亏本：酒桶的市价，一个上午可以从十一法郎跌到六法郎。
   这个地方像都兰区域一样，市面是由天气做主的。种葡萄的、有田产的、木材商、箍桶匠、旅店主人、船夫，都眼巴巴地盼望太阳；晚上睡觉，就怕明早起来听说隔夜结了冰。他们怕风，怕雨，怕旱，一忽儿要雨水，一忽儿要天时转暖，一忽儿又要满天白云。在天公与尘世的利益之间，争执是没的完的。晴雨表能够轮流地叫人愁，叫人笑，叫人高兴。
   这条街从前是索漠城的大街，从这一头到那一头，“黄金一般的好天气”这句话，对每户人家都代表一个收入的数目。而且个个人会对邻居说：“是啊，天上落金子下来了。”因为他们知道一道阳光和一场时雨带来多少利益。在天气美好的节季，到了星期六中午，就没法买到一个铜子的东西。做生意的人也有一个葡萄园，一方小园地，全要下乡去忙他两天。买进，卖出，赚头，一切都是预先计算好的，生意人尽可以花大半日的工夫打哈哈，说长道短，刺探旁人的私事。某家的主妇买了一只竹鸡，邻居就要问她的丈夫是否煮得恰到好处。一个年轻的姑娘从窗口探出头来，绝没有办法不让所有的闲人瞧见。因此，大家的良心是露天的，那些无从窥测的、又暗又静的屋子，并藏不了什么秘密。
   一般人差不多老在露天过活：每对夫妇坐在大门口，在那里吃中饭，吃晚饭，吵架拌嘴。街上的行人，没有一个不经过他们的研究。所以从前一个外乡人到外省，免不了到处给人家取笑。许多有趣的故事便是这样来的，安越人

奥诺雷.德.巴尔扎克（1799—1850），法国小说家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，被称为“现代法国小说之父”。

在19世纪30至40年代，巴尔扎克以惊人的毅力创作出九十一部小说，塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》。《人间喜剧》充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的创作丰碑，被誉为“资本主义社会的百科全书”。

译者简介：

傅雷（1908—1966），我国著名翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一。 早年留学法国巴黎大学，一生译著宏富，翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。傅雷的译文以传神为特色，更兼行文流畅，其翻译语言被称为“傅雷体华文语言”。

导读者简介：

孙琦，北京八中高级语文教师，备课组长。北京市西城区学科带头人，西城区兼职教研员，曾获得北京市先进教育工作者及西城区辛勤园丁等称号。

孙琦老师从事教育工作30多年来，在教学中始终坚持“以人为本”，注重学生持续发展和终身学习能力的培养。在阅读教学中，尊重学生的主体地位，让学生自己设计阅读方案、解决阅读难题，倡导学生自主、合作、探究的阅读方式。

根据中共中央“全民阅读，传承文化传统”的号召，我们策划推出“部编语文教材配套阅读”丛书，邀请著名学府的优秀语文教师帮助学生和家长解决面对名著无从下手的阅读困难，引导家长和孩子根据书的内容进行有针对性的讨论，旨在借助“亲子共读”的方式来实现青少年读者对名著的深入理解，同时，促进家长重新将阅读纳入自己的日常生活，实现全民族终身读书、终身学习的理想目标。

《欧也妮.葛朗台》是巴尔扎克代表性的作品之一。小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事。围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜；几个亲族之间的明争暗斗；以及女主人公欧也妮对表弟查理倾心相爱，最终却遭遇查理的背信弃义等多条线索展开情节。塑造了葛朗台这一经典的吝啬鬼形象流传后世。

我们邀请了北京八中的孙琦老师，从作品的人物、情节、环境、主题、艺术手法几方面，作一个总体阅读指导；全方位、深入解读人物性格、情节设置、主题开掘等问题引入到亲子讨论问题中，真正提升中学生对名著的理解深度。

第一章 资产者的面目  1

第一章 导读  26

第二章 巴黎的堂兄弟  27

第二章 导读  42

第三章 外省的爱情  43

第三章 导读  73

第四章 吝啬鬼许的愿  情人起的誓  74

第四章 导读  110

第五章 家庭的苦难  111

第五章 导读  140

第六章 如此人生  141

第七章 结局  159

第六至七章 导读  162

参考答案  163