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王清华 男，汉族，1955年生，毕业于云南大学历史系，现为云南省社会科学院民族学研究所二级研究员。
主要研究领域：民族学及影视人类学。1983年至今，一直从事民族学田野工作，足迹遍及云南及云南周边的山山水水，主要研究基地在云南红河南岸的哀牢山区及跨国界哈尼族居住地区，对云南民族特别是哈尼族的历史发展与社会现状进行了长期深入的调查研究；曾出版专著16部，其中《梯田文化论——哈尼族生态农业》，在学术界引起普遍关注，对云南省红河哈尼族彝族自治州申报“红河哈尼梯田”世界文化遗产提供了理论基础，是一本关于梯田的系统研究专著，获云南省1999—2000年社会科学优秀成果一等奖；《被雕塑的群山》一书在中国台湾出版，有较好的反响，“中研院”、清华大学的学者撰文评论，给予较高评价。发表文章100余篇，拍摄影视人类学电视片40余部（集）。
在30多年的田野工作和民族学研究中，其学术研究成果得到了广泛的认同，先后有10多项研究成果获得国家、云南省、社科院的奖励，多次评为优秀科研工作者，2000年获“云南省有突出贡献的专业技术人才”称号。
从20世纪80年代始，云南省社会科学院民族学研究所对科研人员的要求是：“熟悉一个民族，联系一个地区，研究一个专题”。多年来，作者一直是坚持着这三条要求从事人类学田野工作及民族学族别研究的。
这个集子就是按照这三条“要求”，分三个部分来编排的。
第一部分：熟悉一个民族（哈尼族）。收录了论文14篇，为哈尼族研究论文，内容涉及哈尼族的历史、社会、政治、经济、文化、风俗等；
第二部分：联系一个地区（云南红河及周边）。收录了论文10篇，是以滇南哈尼族地区为中心，辐射云南及周边。这个地区既与哈尼族迁徙及跨境而居相关，又与其他民族的关系及发展相关；
第三部分：研究一个专题（梯田文化）。收录了论文12篇，为红河哈尼梯田及梯田文化研究。
第一部分 熟悉一个民族———哈尼族
哈尼族概论……………………………………………………………… ３
哈尼族的迁徙与社会发展
———哈尼族迁徙史诗研究………………………………………… ２６
哀牢山自然生态与哈尼族生存空间格局…………………………… ４１
哀牢山哈尼族地区自然生态功能、生态服务系统及林权的演变…… ４９
元阳哈尼族“地名连名制” 试探…………………………………… ７８
哈尼族父子连名制谱系试探………………………………………… ８５
哈尼族摩匹“师徒连名制” 试探…………………………………… ８９
哈尼族非物质文化遗产.斯批黑遮. 研究………………………… ９５
一个典型的封建领主
———元阳猛弄土司调查…………………………………………… １０７
哈尼族社会中的摩匹………………………………………………… １２２
哈尼族“昂玛突” 实录……………………………………………… １３６
发现传统
哈尼族婚礼实录……………………………………………………… １４７
哈尼族火文化的现代启示…………………………………………… １６１
哈尼族的宗教信仰…………………………………………………… １７８
第二部分 联系一个地区———云南红河及周边
民族区域自治在云南的成功实践..导论…………………………… １８７
西南丝绸之路与中印文化交流……………………………………… ２２４
云南亚热带山区农业形态与社会形态
———兼论迁徙游耕农业异变形态的发生与发展………………… ２３８
民族村寨广场的社会功能…………………………………………… ２４９
彝族典型服饰羊皮褂的社会文化价值……………………………… ２６２
临沧拉祜族婚姻人口现状及对策研究
———兼论人口较少民族社会发展优先…………………………… ２７３
整体经济大发展. 南部帮扶见成效
———民族区域自治在红河哈尼族彝族自治州的成功实践……… ２８５
元阳县勐弄哈尼族地区的现代化问题研究………………………… ３０５
在稳定中扶贫发展
———民族区域自治在金平苗族瑶族傣族自治县的实践………… ３１９
拉祜山乡的历史跨越
———民族区域自治在金平县者米拉祜族乡的实践……………… ３３２
第三部分 研究一个专题———梯田文化
梯田文化导言………………………………………………………… ３４３
云南亚热带山区哈尼族的梯田文化………………………………… ３５６
哀牢山哈尼族妇女梯田养鱼调查…………………………………… ３７０
哈尼族梯田农耕社会中的女性角色………………………………… ３８２
哈尼族梯田与服饰文化……………………………………………… ３９５
菠萝生产对哈尼山寨传统生产方式的冲击………………………… ４０６
红河南岸地区建立梯田文化保护地与民族文化产业开发研究…… ４１６
试论云南哈尼族如何应对经济全球化……………………………… ４３２
世界文化遗产与哈尼族梯田文化…………………………………… ４４５
红河哈尼梯田生态及景观的现代修复……………………………… ４６０
哈尼族传统家庭养老方式的现代恢复与发展……………………… ４７６
哈尼族梯田文艺的现代修复与可持续发展………………………… ４８８
跋……………………………………………………………………… ５１６
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